их угруповань неповнолітніх та осіб молодіжного віку;
) субкультуру організованих кримінальних утворень, що діють у сфері наркобізнесу;
) кримінальну субкультуру на основі етнічних та історичних зв'язків.
Представляється, що дану класифікацію слід розширити, включивши в неї в якості самостійних структурних елементів - підсистем субкультуру наркоманів, повій і осіб, які отримають дохід від їх діяльності, субкультуру організованих злочинних груп, зокрема здійснюють контрабандні операції та незаконний обіг зброї, вибухових речовин і боєприпасів, а також інші структурні елементи. Тобто, визначаючи структуру кримінальної субкультури, слід дотримуватися кримінологічної класифікації злочинів, в основі якої лежить їх законодавча класифікація за Кримінальним Кодексом РФ. p align="justify"> Особливе місце в системі кримінальної субкультури займає вже згадана тюремна субкультура, яка деякими дослідниками розглядається в якості самостійної підсистеми культури.
Історія вивчення способу життя ув'язнених в Росії сходить до В«Записок з Мертвого домуВ» Ф.М. Достоєвського, в яких в'язниця характеризується як особливий світ зі своїми вдачами, звичаями, законами. У XIX - початку XX століть дослідників в основному привертають історія тюремного ув'язнення в Росії, особливості особистості ув'язненого, тюремний жаргон і фольклор. Фундаментальне дослідження історії царської тюрми в Росії та психології ув'язнених було проведено М.Н. Гернета, який детально вивчив основні типи пенітенціарних установ царської Росії і проаналізував вплив тюремного ув'язнення на особистість засудженого. p align="justify"> В останні десятиліття інтерес до дослідження в'язниці як особливого соціального інституту значно зріс. Проблематика тюремної субкультури починає активно розроблятися з середини 90-их років Ю.К. Александровим, В.М. Анісімкова, В.Ф. Пирожковим, якими досліджуються норми, цінності, ритуали ув'язнених, а також артефакти тюремної субкультури. Є.С. Єфімова підкреслює, що В«тюремна субкультура - це система, що володіє своїм символічною мовою і власною картиною світуВ». p align="justify"> Окремо варто згадати дослідження О.М. Олійника В«Тюремна субкультура в Росії: від повсякденного життя до державної владиВ», яке присвячене проблемам тюремної субкультури та її впливу на сучасне суспільство. Автор звертається до історії тюрми, аналізує соціальні відносини у в'язниці, з'ясовує роль насильства в життя ув'язнених. У своєму дослідженні А.Н. Олійник протиставляє два типи товариств - В«великеВ» і В«маленькеВ». Цими термінами він позначає сучасне суспільство і суспільство, чия модернізація не завершена. В останньому повсякденні відносини відокремлені від офіційних норм, і, як результат, держава в особі відповідних органів і посадових осіб, з одного боку, і гром...
