Цей символ зображувався не тільки на іконах: як знак, пов'язаний з Христом, свастика була присутня в ранньохристиянських церквах катакомбного типу. У більш пізні епохи солярна символіка не була така широко поширена, як колись, але, тим не менш, можна виявити дещо змінені Свастичний орнаменти, які наблизилися за своїм зовнішнім виглядом до рослинних узорів. Цікавий також представлений костел Св. Андрія Баболь в селі Нарочь, Білорусь. Варто звернути увагу також на прикрасу з церкви в Гуцульському районі, Карпатія, а також на приклади розпису великодніх яєць на Україні. Це говорить про те, що незважаючи на християнізацію, елементи стародавньої орнаментики не тільки не зникли, але залишилися і отримали нове тлумачення - нова віра виявилася не в силах стерти з генетичної пам'яті людей початкові архетипи. Православний художній канон також не обійшов увагою даний символ, природно, у його новій трактуванні. Так, на зображенні Христа - Вседержителя ліва і права свастики поміщені на грудях як символи початку та кінця всього сущого, а на іконі "Богоматір-Державна" на головному уборі зображена золота свастика. p align="justify"> У російській культурі свастика займає абсолютно особливе місце. За ступенем поширеності цього сакрального символу Росія навряд чи поступається навіть такої насиченої арійської символікою країні, як Індія. Свастику можна зустріти практично на будь-яких предметах російського народного мистецтва: в орнаменті вишивки і ткацтва, в різьбі та розпису по дереву, на прялках, Валько, Рубель, трепалах, набілках, набойние і пряникових дошках, російською зброю, кераміці, предметах православного культу, на рушниках, облямівки, фартухах, скатертинах, поясах, ісподках, чоловічих і жіночих сорочках, кокошниках, скринях, наличниках, ювелірних виробах і Т.Л.
Російська назва свастики - В«КоловратВ», тобто В«СонцеворотВ» (В«колоВ» - давньоруська назва сонця, В«брамВ» - обертання, повернення). Коловрат символізував перемогу світла (сонця) над темрявою, життя - над смертю, яви - над Навью. За однією з версій Коловрат символізував приростання світлого часу доби або висхідне весняне сонце, в той час як посолонь - спад денного світла і призахідне осіннє сонце. Існуюча плутанина в назвах породжена різним розумінням обертового руху російської свастики. Деякі дослідники вважають, що В«правоюВ» або В«прямийВ» свастикою слід називати хрест з кінцями, загнутими в ліву сторону. p align="justify"> Її можна було побачити на облаченні священнослужителів, окладах, потирах, крешальнях, іконах, книжкових мініатюрах, єпитрахиллю, у розписі храмів, на надгробках православних могил і т.д. У орнаментальному поясі між апостольським і святительським чинами київського собору Святої Софії (XI століття) в зелених ромбах з червоними обведеннями вміщено золоті різноспрямовані свастики з укороченими кінцями. Їх можна побачити як на південній, так і на північній стороні апсиди київської Софії. У чернігівському Спасо-Преображенському со...
