сприймається почуттями), людина отримує інформацію про предмети і явища навколишнього світу за допомогою органів чуття. Трьома основними формами чуттєвого пізнання є: а) відчуття, що представляє собою відображення окремих властивостей і якостей предметів навколишнього світу, які безпосередньо впливають на органи чуття. Відчуття можуть бути зорові, слухові, дотикові і т. д.; б) сприйняття, в процесі якого у суб'єкта пізнання формується цілісний образ, що відображає безпосередньо впливають на органи чуття предмети і їх властивості. Будучи необхідним етапом процесу пізнання, сприйняття завжди більшою чи меншою мірою пов'язані з увагою і зазвичай має певну емоційне забарвлення, в) подання - така форма пізнання, при якій чуттєве відображення (чуттєвий образ) предметів і явищ зберігається у свідомості, що дозволяє відтворювати його подумки навіть у тому випадку, якщо він відсутній і не впливає на органи чуття. Подання не має безпосереднього зв'язку з відбиваним предметом і є продуктом пам'яті (тобто здатності людини відтворювати образи предметів, в даний момент на нього не діють). Розрізняють пам'ять іконічну (зре-ніe) і ехоніческую (слух). За часом утримуваної в мозку інформації пам'ять підрозділяється на довгострокову і короткочасну. Довготривала пам'ять забезпечує тривале (години, роки, а іноді й десятиліття) утримання знань, умінь, навичок і характеризується величезним обсягом інформації, що зберігається. Основним механізмом введення даних в довгострокову пам'ять і їх фіксації, як правило, є повторення, яке здійснюється на рівні пам'яті короткочасною. Крат килим Ємені пам'ять, у свою чергу, забезпечує оперативне утримання і перетворення даних, безпосередньо надходять від органів почуттів. Роль чуттєвого пізнання дійсності в забезпеченні всього процесу пізнання велика і виявляється в тому, що: 1) органи чуття є єдиним каналом, який безпосередньо зв'язує людину із зовнішнім світом; 2) без органів почуттів людина не здатна ні до пізнання, ні до мислення взагалі; 3) втрата навіть частини органів почуттів ускладнює, ускладнює процес пізнання, хоча і не виключає його (це пояснюється взаємної компенсацією одних органів почуттів іншими, мобілізацією резервів в діючих органах почуттів, здатністю індивіда концентрувати свою увагу і т. п.); 4) органи почуттів дають той мінімум первинної інформації, який виявляється необхідним і до статочно для того, щоб пізнати об'єкти матеріального і духовного світу з багатьох сторін. Однак сенситивне пізнання має і деякі суттєві недоліки, найважливішим з яких є відома фізіологічна обмеженість органів почуттів людини: багато об'єктивно існуючі предмети (наприклад, атоми) не можуть безпосередньо відображатися в органах почуттів. Чуттєва картина світу необхідна, але вона недостатня для глибокого, всебічного пізнання світу. Тому другим ступенем пізнавальної діяльності є раціональне пізнання (від лат. Ratio - розум). На цьому етапі пізнання, спираючись на дані,...
