0 місць для украинцев, з того числа 16 - для світськіх людей. p align="justify"> Більше Значення малі заходь о. Васіліян. Б Умані 1765 року засновано манастир, а при ньом школу, в якій навчаюсь до 400 учнів. Цею манастир и школа були зніщені во время Коліївщини. p align="justify"> Література. Розвиток Книжкової справи БУВ Поштовх для розвитку літератури. Ця сфера культури ПОВНЕ мірою відбівала Перехідний характер епохи, тієї годину, коли відбувалося Формування національної мови, новіх стілів и жанрів, піднімаліся Нові тими, Які у попередні сторіччя вважаєтся Заборонений або непотрібнімі. Найбільш яскраве Нові Тенденції відображала перекладних література. У XVI ст. були перекладені й опубліковані Різні наукові трактати и довідники, Наприклад, медичний довідник "Арістотелеві врата". Пошірюються переклади Святого письма, Які представляли такий жанр, як агіографія. Одним з найбільш ЦІННИХ вважається "Пересопницьке Євангеліє", створене у 1561 р. Переклад з болгарської мови и підготовка тексту були зроблені ченцями Пересопницького монастиря на Волині. Причому переклад Святого письма Вперше Зроблено на "просту" українську Тогочасні мову "для Лепша віразуміння люду хрістіанського посполитого". p align="justify"> Поряд з перекладних літературою з'являються Оригінальні твори. У XVI ст. відмічається розквіт епосу - створюються думи, балади, Історичні пісні. Наприклад, популярними були цикли дум "Маруся Богуславка", "Самійло Кішка" та ін. Епічні твори прісвячені візвольній тематіці, в них оспівуються лицарства и героїзм, братство и Вірність православ'я. p align="justify"> Одним Із зачінателів польської гуманістічної поезії вважається Павло Русин з Кросна. Видатний діячем східнослов'янської культури доби Відродження БУВ Станіслав Оріховській-Роксолан. Смороду писали твори латинську мовою, что Було традіційнім для польської гуманістічної літератури. p align="justify"> Станіслав Оріховській Пошуки ренесансного ідеалу людини пов'язував Із Шляхетні станом. У працях "Напучення королю польському Сігізмунду-Августу", "Хрещення русинів", "РОЗР з Римом", ВІН й достатньо послідовно виступає проти папського абсолютизму. Трактат "Діалог, або Розмова Щодо екзекуції Польської Короні", "Політія королівства Польського" засвідчілі переорієнтацію політічніх поглядів письменника (Визнання ним віщості духовної власти над світською) i водночас показали Сталість его гуманістічніх Переконаний. p align="justify"> Польський співає Я. Кохановська (1530-1584) утверджувала гуманістічні ідеї слов'янської Єдності, підкреслював працелюбність, Високі Моральні якості народу. Польські письменники-гуманісті М. Рей (1505-1569) та Ф. Моджевській (1503-1572) виступали проти свавілля шляхти. Їх твори малі Яскрава вираженість антіпапське спрямування. Як и польські гуманісті, ГОСТР критикувалися католицизм видатний український полеміст-сатирик Іван Вишенський. ВІН послідовно виступає проти полонізації та окатоличений українського народу. Творчість Івана...
