и людини в тій же мірі, в якій останній перевершує мавпу. Взятий сам по собі, людина в силу своєї недосконалості не може бути метою для самого себе. У ланцюзі розвитку живого світу він являє собою міст між тваринами і надлюдиною, і тому змістом його життя є перехід і загибель, тобто не результат, а процес становлення, людина повинна принести себе в жертву землі, щоб вона стала землею надлюдини.
Розкриваючи зміст християнської моралі, Ніцше відзначає, що це мораль альтруїзму, добра, любові до ближнього, співчуття і гуманізму. Оскільки вона є стадної мораллю, яка не виражає в собі природні життєві інстинкти окремо взятої людини, остільки її затвердження і підтримка в життя людей можливе лише тільки за допомогою примусу. Християнська мораль - це борг, якому всі повинні беззаперечно підкорятися. Щоб таке підпорядкування здійснилося і знадобилася ідея Бога як вищого морального ідеалу, авторитету і судді, який не тільки наказує моральні норми, а й невпинно і скрупульозно стежить за їх виконанням: карає грішників (тортурами в пеклі) і заохочує праведників (безтурботної життям у раю) . Страх перед божим покаранням є основним мотивом моральної поведінки людей. p align="justify"> Одним з вихідних і ключових постулатів аналізу особливостей християнської моралі у Ніцше є теза про наявність серед людей природжених рангів, тобто про те, що люди не рівні. На його думку, в залежності від наявної у індивідів із народження ступеня могутності й повноти волі до влади, а також наявності у них фізіологічного переваги люди діляться на дві породи (раси) - нижчу (до якої належить переважна більшість людей) і вищу (незначна меншість ). Сама природа виділяє сильних духом, м'язами і посередніх людей, яких набагато більше. p align="justify"> У цьому зв'язку в моралі не може мати сили положення "що справедливо для одного, то справедливо і для іншого". Так, якщо один визнає справедливими такі моральні вимоги як "не убий", "Не кради", то інший може їх оцінити як несправедливі. Тому в суспільстві має бути стільки моралей, скільки є серед людей рангів (шарів). Згідно Ніцше, "є мораль панів і мораль рабів". При цьому в життя тих і інших виникають і затверджуються діаметрально протилежні моральні цінності. p align="justify"> Християнська мораль є непорозумінням в силу насамперед того, що вона покликана перемогти пристрасті й інстинкти з метою виправити людини і зробити його краще на основі вимог розуму. Однак, згідно з Ніцше, підйом добродіяння несумісний з одночасним зростанням розуму і розуміння, а джерело щастя полягає зовсім не в розумі, а в життєвих інстинктах. Тому відмовлятися в моралі від пристрастей та інстинктів - значить підривати корінь людського життя і тим самим надавати моралі протиприродне стан. На думку Ніцше, всяка мораль заперечує життя, бо спрямована на боротьбу з інстинктами і потягами людини. p align="justify"> Християнські моралісти намагалися всіма силами заглушити, викорінити, вирвати он і тим самим очистит...
