ється високий світ, в якому, хоч він і ірреален, більше істинності, ніж у вульгарних буденності. Свідомість цього трагічно, бо після ліричного сп'яніння неминуче В«протверезінняВ» - повернення в реальний В«страшний світВ». p align="justify"> Роздвоєння образу Музи йде своїм нормальним шляхом до останніх меж, і Блок, з притаманною йому В«трагедією тверезостіВ», з особливою ретельністю розкладає цей світ; але, з іншого боку, цей світ, спочатку не впізнаний, продовжується в ньому: раптом В«в руці простягнутою Петра затанцює смолоскипна полум'яВ», раптом в місто В«небесний коваль прикотивВ», і лунає зовсім несподівана у Блоку нота: - В«сонця, зухвалому сонцю, пробив шлях, наші гімни, і пісні, і сни без числа! ... Обпаленим, сметенного, спаленим до тла - хвала В». p align="justify"> Низведення Музи в іпостасі Прекрасної Дами в хаос продовжується, поглиблюється і конкретизується, і в цьому сходженні з'являються ноти прекрасного поблажливості, сердечності, розширеного серця.
Олександр Блок вже прямо і недвозначно стверджує в одній зі статей: В«Мистецтво є жахливий і блискучий пеклоВ». Йому ж належать чудові і страшні по своїй прозорливості рядки, адресовані власної Музі:
Є в мелодіях твоїх сокровенних
Фатальна про загибель звістка.
Є прокляття звітів священних,
Наруга щастя є.
І така манлива сила,
Що готовий я твердити за чуткою,
Ніби Ангелів ти зводила,
Спокушаючи своєю красою ... Звертає на себе увагу укладена в першому чотиривірші прихована антитеза: якщо Євангеліє - це В«блага вістьВ» (у перекладі з грецької), то мистецтво, поезія - В«про загибель звісткаВ» , тобто щось протилежне Божественного одкровення про спасіння. Найстрашніше ж те, що в цих фатальних В«наспівахВ» укладена непереборна В«манлива силаВ», моторошна спокушає В«красаВ», здатна В«зводитиВ» (спокушати і губити) самих Ангелів. p align="justify"> Безсумнівно, що творче натхнення звільняє людину від влади всього земного, дольнего, буденно-суєтного. Але при духовній пасивності творця, при його повному безвольність і недоліку духовної тверезості благословенна незалежність від усього земного і буденного може обернутися згубною В«незалежністюВ» від совісті і честі, від заповідей Божих і Його Духа. Красномовніше інших писав про це Блок у вже цитував вірші В«До МузіВ»: В«І була фатальна відрада в нехтуванням заповітних святинь ...В». p align="justify"> Солодко-страшна зустріч з Музою (тобто з поетичним натхненням) перевершує своєю значущістю всі буденні цінності. Непорушні хвилину тому, вони тьмяніють і відступають перед раптово що явилася безтурботної пустунка - В«милою гостею з дудочку в руціВ». Безтурботний вигляд її оманливий, весела безтурботність і легковажність - тільки здаються. Цією загадковою мандрівниці, виявляється, відкриті...
