ємо, що московська і нижегородська рать "взяша усю землю мордовських, села і цвинтарі і Зімніци разграбиша і пожгоша . А ось інша літопис: "Муромський князь Гюрги Довидовіч вшед в землю мордовських, Пургасову волость, пожгоша жита і погребіша і скоти ізбіша. А мордва вбегоша в леси своя і тверді .
Ми все ж вважаємо, що далекі предки напольновцев бігли в лісу не від експансії руських князів. Проникнення росіян в нижні і середні прісурскіе землі, за наявними документальними джерелами, почалося з середини 16 століття. Алатир, наприклад, був зведений на місці ерзянській села Сянглей під час третього походу Івана Грозного на Казань, а Процюк вперше згадується в документах 1591. p align="justify"> У другій чверті 13 століття Пургасова волость потрапила в залежність від монголо-татарських завойовників. Обтяжена непосильним ясаком і несенням різних повинностей, мордва була змушена шукати притулку в лісах, знову повертаючись до колишніх форм існування - полюванні і Бортництву. Саме ця причина - захоплення споконвічних мордовських територій монголами - є головною причиною втечі з споконвічних обжитих земель в ліси. Так місцем нового поселення був обраний дикий дрімучий ліс, названий Кайнял (за переказами, в цьому лісі старійшини роду розбили яйце - каїніт ал). Місце глухе, зате закрите і безпечне. Вікові дуби, що підпирають своїми верхівками небо, охороняли спокій наших предків близько двох століть. А коли небезпека минула, лісові жителі знайшли більш зручне місце на узгір'ї, яке з одного боку було оточене лісом, а по інший бік простягалося дике поле. Російськими поселенцями, які прийшли сюди через якийсь час селищу було дано ім'я Підлогове. p align="justify"> З цього часу починається зближення мордовського та російської, а пізніше і чуваської народів. Це зближення і наклало відбиток на розвиток костюма і його побутування. p align="justify"> Старовинний мордовська костюм в нашій місцевості не досяг своєї закінченості. Проте елементи традиційного костюма існували і тут. У найстаршої мешканки нашого села збереглася частина пулогая - одного з найбільш знакових компонентів національного одягу, що дісталася їй від бабусі, яка подарувала своїм онукам по шматочку цього прикрашеного бісером поясу на стегнах. p align="justify"> Пора підвести підсумок всієї нашої роботи. До яких висновків ми прийшли? p align="justify"> Традиційний мордовська костюм склався в глибокій старовині, розвивався протягом століть, досяг закінченою художньої виразної форми в 19 столітті. Далеким предкам напольновцев, що утворив поселення на нових освоєних землях, він був відомий. p align="justify"> У зв'язку з навалою монголо-татарського ярма в 13 столітті подальші розвиток культури, в тому числі і костюма, було призупинено більше ніж на 200 років.
На споконвічно мордовських землях з 16 століття виникають російські поселення, мордва опиняється в по...
