#39;ятники в тій же мірі, як і пам'ятники, у свою чергу, створюють людей. p align="justify"> У той же час в надрах інших наук визріли фундаментальні теорії, що вплинули на перегляд колишніх концепцій про роль пам'яток у суспільному житті, на збереження культурної та екологічної середовища для забезпечення сталого розвитку всього людського співтовариства. До їх числа слід віднести, перш за все, вчення В.М Вернадського про ноосферу (нової форми взаємодії природи і суспільства - сфери розуму) і вчення Д.С. Лихачова - про визначальний значенні культурно-екологічного виховання для формування високоморального суспільства. p align="justify"> Незважаючи на це в сучасній Росії значення пам'яток історії як засобу виховання моральності молодого покоління і почуття поваги до пам'яті і справах своїх предків, без чого не може існувати ніяке цивілізоване суспільство, виявилося багато в чому забуто. Знижується їх роль як однієї з форм социогенеза, що робить істотний вплив на мораль, соціальний стан та економіку суспільства. p align="justify">. Пізнавальна (гносеологічна) функція. Вона пов'язана з використанням пам'яток історії та культури в цілях отримання нової інформації про минулі історико-культурних подіях і явищах. Вивчення пам'яток не є самоціллю, а сприяє більш глибокому проникненню в сутність історичних і культурних явищ. p align="justify"> Пам'ятники здатні виконувати гносеологічну функцію в результаті того, що вони мають властивість зберігати і передавати інформацію. Адже можливість пізнання віддаленого минулого через пізнання речового джерела було відомо ще в глибоку давнину. У Росії одним з перших усвідомив наукову важливість давніх пам'яток Петр I, що видав низку указів про їх збереження та вивченні. Дослідниками, які використовували пам'ятники як джерело пізнання історичного минулого були Д.Г. Мессершмідт, Г.Ф. Міллер, В.М. Татіщев, М.В. Ломоносов, Н.М. Карамзін, П.С. Паллас. І аж до теперішнього часу пам'ятники використовуються як джерело інформації багатьма науками, особливо громадськими. p align="justify"> Таким чином, пізнавальна функція пам'яток історії та культури пов'язана з їх здатністю концентрувати соціальний досвід безлічі поколінь людей. Тим самим вони іманентно набуває здатність накопичувати найбагатші знання про світ, створюючи тим самим сприятливі можливості для його пізнання і освоєння. Можна стверджувати, що суспільство інтелектуально на стільки, наскільки їм використовуються найбагатші знання, що містяться в культурному генофонді людства в тому числі в пам'ятках історії та культури. p align="justify"> Вивчення культурних пам'яток дозволяє вченим відтворювати структуру суспільства, його особливості під час створення цих пам'яток. Про соціальну нерівність і поділ суспільства на групи і класи можна судити за нерівністю майнового стану, яке виявляється вченими при розкопках древніх поховань; за що дійшли до нас пам'ятників древнього законодавства мож...
