етВ», В«ДержаваВ», В«ФедрВ» та інші. Написані вони у формі діалогу. p align="justify"> Центральне місце в філософії Платона займає проблема ідеального. Платон виявив світ ідей. Буття розмежовано на кілька сфер - світ ідей, світ матерії і світ чуттєвих предметів. Світ ідей - вічний і справжній. Світ матерії - самостійний і теж вічний. Світ чуттєвих предметів - світ тимчасових явищ (речі з'являються і гинуть). Платон вважав, що річ гине, а ідея залишається, отже, ідея - ідеал, зразок. Всі безліч ідей становить єдність. Центральна ідея - ідея блага, вищого добра. Благо - єдність чесноти і щастя. При розгляді взаємодії зазначених світів, Платон виділяє 3 варіанти взаємин:
1. Наслідування (прагнення речей до ідей);
2. Причетність (річ виникає через її причетність до особливої вЂ‹вЂ‹сутності),
. Присутність (речі стають подібними з ідеями, коли ідеї приходять до них і в них присутні).
Платон приходить до духовної першооснові, він звертається до подання про Бога - Ум-деміурга, душі світу. Саме вона змушує речі наслідувати ідеям. p align="justify"> Людина має безпосереднє відношення до всіх сфер буття (до всіх світах): фізичне тіло - до матерії, душа здатна вбирати ідеї і прагнути до Ум-Деміург. Душа створена Богом, вона безсмертна, вічна, переселяється з тіла в тіло. У душі є своя структура, на підставі якої можна виділити різні типи душі. Різним типам душі, у свою чергу відповідають певні стани:
Таблиця 1
Структура душіТіп душі СословіеРазумРазумний - ставить перед собою найвищі цінності - благо людей і справедливість; Управляючі государствомВоляМужественный - переважає воля, сила, мужність; Охороняють закон і держава: стражники і воіниВожделеніе (благородні бажання, потяг до добра, негативні бажання). Жаданий - прагнути до матеріальних і чуттєвих насолод; Виробники: ремісники, селяни, торговці
Платон розробив модель ідеальної держави, в якому соціальна справедливість знаходиться всередині душі кожної людини. Управління державою зосереджено в руках філософів. Представники всіх станів служать Вищому благу, немає ніякого особистого інтересу, якщо він виходить за межі суспільного. У даному державі у воїнів і правителів не може бути сім'ї, тому що справи сімейні відволікають від державних. Повинна бути спільність дружин, дітей, відсутність приватної власності, введена жорстка цензура. Дітей виховує держава. За безбожництво і відступ від ідеї передбачена смертна кара. За Платоном людина існує заради держави, а не держава заради людини. p align="justify"> Пояснюючи, що є філософія, Платон розповідає міф про печеру. Досить глибока печера, в якій люди прикуті так, щоб бачити тільки дно печери. Позаду їх - вогонь. Між вогнем і місцем, яке вони займають, руха...
