веселістьВ» пізнішого еллінізму - лише вечірньої зорею? Епікурова воля, спрямована проти песимізму, - лише пересторогою страждає? А сама наука, наша наука, - що означає взагалі будь-яка наука, що розглядається як симптом життя? До чого, гірше того, звідки - яка наука? Чи не є науковість тільки страх і виверт від песимізму? Тонка самооборона проти - істини? І, кажучи морально, щось на кшталт боягузтва і брехливості? Говорячи неморально, хитрість? Про Сократ, Сократ, чи не в цьому, мабуть, і була твоя таємниця? Про таємничий іронік, може бути, в цьому і була твоя - іронія? br/>
Висновок
В результаті розгляду деяких ідей філософів виявилося своєрідне протиріччя між "песимізмом" розуму і досить вразливим "оптимізмом" метафізики, що вказує на можливість кращого. Однак, не менш вразливий і "оптимізм" наукового раціоналізму, протиставлений "песимізму" нібито "померлою" метафізики. Вся справа в тому, що і як під цим розуміти. Слід, ймовірно, погодитися з Гайдеггером, що для виходу з глобальної кризи людства наших днів недостатньо сподіватися на допомогу з боку "надлюдини", що без виникнення незалежного від бажання людства "приголомшливого події", що йде від Буття люди не перебудують своє життя. Але що це буде за подія? Ймовірно щось людськи-онтологічне, об'єктивно-суб'єктивне. У цьому сенсі теза про те, що свідомо використовуючи свої раціональні до нераціональні можливості, людство з наявного у наявності кризи саме ніколи не вибереться, виявляється не стільки песимізмом, скільки саме оптимізмом, хоча і помірним. Підкреслюючи ілюзорність щастя і невідворотність страждання, що корениться в самій волі до життя з її безглуздістю і вічною незадоволеністю, Шопенгауер - на противагу Лейбніца - називав світ В«найгіршим з можливихВ», а своє вчення - В«песимізмомВ». br/>
Список літератури
1. Гуревич П.С. Етика А. Шопенгауера// Знання. Сер. Етика. 1991. № 9.
2. Водолагін А.В Метафізика Г. В. Лейбніц: Сучасні інтерпретації М.: Изд-во РАГС при Президентові РФ, 1998
. Зотов А.Ф. Сучасна західна філософія. М. 2005.
. Нарский І.С. Західноєвропейська філософія ХVП століття. М. 1974.
. Ніцше Ф. Так говорив Заратустра. М. 1990.
. Пассмор Дж. Сучасні філософи. М. 2002. Гол. 5.