матерії як закономірна ланка світового розвитку, що дозволило безсумнівно глибше зрозуміти кожну з основних ступенів світового процесу. Це зробило можливим виявити існування, поряд з трьома відомими законами діалектики, ряд нових загальних законів розвитку: загального закону розвитку як руху від нижчих форм матерії до вищих, конвергентного розвитку, аккумулятивного розвитку, загального генетичного закону, закономірностей співвідношення вищого і нижчого.
Відомі традиційні закони діалектики, будучи абстрактно-загальними, не дозволяли органічно поєднати матеріалізм і діалектику, володіли обмеженими предсказательную можливостями. Конкретновсеобщая філософська теорія органічно поєднує філософську теорію з системою конкретних наук, робить можливим змістовне пояснення виникнення та еволюції кожної з основних форм матерії.
Якщо Ленін передбачав невичерпність електрона, то сучасна марксистська філософія на основі концепції ЕЗМП дозволяє сформулювати гіпотезу сущестованія субфі-зической форми матерії, до виявлення якої, за нашим переконанням, впритул підійшла сучасна фізика.
Як відомо, у XX ст. фізика, хімія і біологія остаточно перетворилися на еволюційні науки. Важливим напрямком подальшої диалектизации науки став пошук єдиної теорії світового процесу, який знайшов своє вираження у виникненні теорії складності, розглянутої її творцями як всеосяжне опис світу від найпростіших відомих науці фізичних явищ (космічних суперструн) до людини. З 1990-х рр.. теорію складності (complexity) розробляє група фізиків високої кваліфікації з Лос-Аламоса, до яких приєднався ряд вчених, лауреатів Нобелівської премії (наприклад, М. Гелл-Манн [8]). Така теорія розробляється також відомим фізиком С. Хокінгом, котрий заявив, що «наступне століття буде століттям теорії складності» (цит. за: [8. С.9]). Теорія складності зіткнулася з низкою труднощів (наприклад, чи всяка система здатна до ускладнення), які давно подолані діалектико-матеріалістичної теорією єдиного закономірного світового процесу.
Список літератури
Наука і життя. 1999. № 11 .. Грехем Л. Природознавство, філософія та науки про людську поведінку в Радянському Союзі .. М., 1991.
Бернал Дж. Наука в історії суспільства. М., 1956.
Історія людського інтелекту. Ч. 1,2. Перм, 1998; Ч. 3. Сучасний інтелект. Перм, 1999; Історія людського інтелекту. Перм, 2007.
Див: ОрловВ.В. Історія людського інтелекту. Ч. 3. Сучасний інтелект.
Орлов В.В. Достовірний і доказовий характер філософського знання, особливості аргументації в філософії / / Філософські проблеми аргументації. Єреван, 1986.
Див, наприклад: Орлов В.В. Психофізіологічна проблема. Філософський нарис. Перм, 1966; Орлов В.В. Матерія, розвиток, людина. Перм, 1974; Орлов В.В. Людина, світ, світогляд, М., 1985; Орлов В.В. Основи філософії. Ч.1. Загальна філософія. Перм, 1991, 1997;
Історія людського інтелекту. Ч.1, 2. Перм, 1997; Орлов В.В. Історія людського інтелекту. Ч.3. Сучасний інтелект. Перм, 1999; Орлов В.В., Васильєва Т.С. Філософія економіки. Перм, 2005, 2006.
Див: Гриценко В.С. Теорія постіндустріального суспільства в сучасній зарубіжній науці. Перм, 2009.
Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту psuuniversitet/universitetskie-smi/nauchnyj-zhurnal-vestnik-permskogo-universiteta
Дата додавання: 13.0...
