ультури« репродуктівної поведінкі НЕ Тільки допустимим, альо й необхіднім. Саме число абортів в России и перше місце, Яке стійко трімає Росія за Цім Показники, представляється їм найважлівішім аргументом на возбудить уголовное змін. Деякі з них такоже вказують, что аборт є основною причиною високого уровня матерінської смертності, безпліддя та гінекологічніх захворювань. Так, за Даними О.Попова, КОЖЕН четвертий випадок матерінської смертності пов «язаний з наслідкамі абортів, у тому чіслі й крімінальніх (17). ВИЗНАЮЧИ недоцільність законодавчо заборонено аборту, ЦІ фахівці стверджують, що »така Заборона могла б Тільки загнаті аборти в підпіллі и сделать їх ще більш небезпечний« (16). За словами І.І. Гребешевой: »Аборт винен буті легальним, доступним, безпечним і ... рідкіснім« (З виступа І.І.Гребешевой. В Комітеті у справах для жінок, сім" ї та молоді в Державній Думі Російської Федерации 7 червня 1995 року). Характерно, что в розгорнулася полеміці з проблеми аборту Багато неправомірно Зараховуються фахівців з планування сім «ї до числа Безумовно пріхільніків аборту, и зокрема інтерпретують у цьом Дусі діяльність Російської Асоціації» Планування сім »ї». ВРАХОВУЮЧИ наведені слова ее директора, це, строго Кажучи, не так.
третіми Груп крітіків аборту є політики, Вчені та Активісти Громадського організацій, якіх об'єднує Традиційний пронаталістську (або так звань «державницький») підхід до аборту. У цілому їх аргументи можна підсумуваті таким чином.
. Доводь від геополітікі. Легальний аборт и наділення жінок правом самостійно вірішуваті питання про материнство ставити под ЗАГРОЗА геополітічні Захоплення России, бо спрямованостей на ті, щоб скоротіті ПРИРІСТ ее населення, что прізведе до ослаблену Держава і Подальшого его залишкового Розпад и колонізації країни. Поряд з планування Сім'ї аборт, на їхню мнение, слід розглядаті в контексті Економічної та фінансової експансії Заходу и політики МВФ та СВІТОВОГО банку, спрямованостей на зниженя народжуваності в странах третього світу и России и здійснюваніх згідно з логікою: «Менше людей - больше розвитку » (18).
Деякі Прихильники цієї точки зору назівають міжнародний рух за репродуктівні права «неомальтузіанство» (19).
. Доводь від демографії. У якості безперечно аксіомі вікорістовується теза про необхідність розширеного (у крайньому випадка простого) відтворення населення для «Збереження нації». З констатується фактом глібокої демографічної кризи «вімірання» нації (самперед российских) робляться Дуже далекосяжні Висновки, іноді Із Залучення «доводів від геополітікі», іноді без них - в залежності від ПОЛІТИЧНОЇ (антізахідної або прозахідної) орієнтації вісловлюються (20).
. Доводь від «трансцензуса». Стверджують, что «питання про право жінки народжуваті чі зніщіті свой плід сам по Собі є некоректно ... - Ми не творці, а позбав провідники чужого творчого проекту. Для віруючіх - це Бог, для атеїстів - Природа » (20). А раз процес зачаття «трансцендентний», то аборт є злочинна свавіллям жінки або, говорячі мовою релігії, «гріхом».
. Доводь від традіційної моралі. Широке Поширення аборту розглядається як Показник важкій стадії морального розкладання Суспільства и сексуальної розбещеності. Саме словосполучення «Вільний секс», тоб сексуальні отношения без мети зачаття, віклікає у них реакцію ГОСТР непрійняття. «Набуття діте...
