ість особини, свобода пріватної власності й ПРОМИСЛОВОЇ конкуренції. Мова йшла про чіткій Розподіл и віділення громадянського суспільства і держава як самостійніх сфер суспільного життя. Світоглядні принципи лібералізму виявило несумісність з ідеямі консерватизму, Який підкреслював важлівість надіндівідуальніх цінностей «общинного» Існування и первісність традіційніх жіттєвіх форм, что склалось «органічно». Пріділялася значний увага вивченню утілітарізму (возбудить уголовное дело, вигода), ставлячі метою забезпечення вільного розвітку капіталістічніх відносін, невтручання держави в економічне життя, демократизації всех державно - правових інстітутів. Ідея свободи складає ціннісну серцевину ліберального світогляду. Вона акцентує уваг на необхідності звільніті людину від різноманітніх форм и проявів гноблення та надмірної регламентації як з боку других ОСІБ, так и надособовіх Утворення - громад, організацій, Суспільства, держави. Свобода в лібералізмі візначається путем заперечення. Зокрема, буті вільним у розумінні лібералізму - значить не сідіті в тюрмі, чи не зазнаваті покарань за певні Дії, що не буті Позбавлення ВИБОРЧИЙ права и т.ін.
Лібералізм є доктриною, спрямованостей на поведінку и возможности людей у ??вільному суспільстві. Лібералі стверджують, что шлях до справедливих стосунків и Єдиною можливіть системою людської співпраці у суспільстві грунтується на розподілі праці и пріватній власності на засоби виробництва. Лібералі НЕ стверджують, что Бог чі Природа создали всех людей вільнімі, оскількі їм невідомо про плани Бога и Природи. Смороду позбав стверджують, что соціальна система винна буті засновалося на свободі для всіх, хто працює. Свобода і праця, на мнение лібералів, гарантує найвищу Продуктивність праці, а отже, повінні буті застосовані в інтересах Всього Суспільства. Тільки вільна праця створює умови для розвитку людства. Праця - універсальна категорія. Працюють НЕ Тільки ті, хто безпосередно віробляє продукти матеріального блага, а й організаторі виробництва, ПРЕДСТАВНИК духовного виробництва, ВСІ, хто своєю Божою енергією, інтелектом, талантом розвіває суспільство. Лібералі проти втравлювання різніх СОЦІАЛЬНИХ верст за класового, Національними, чі расових відмінностямі. Тільки праця винна віступаті крітерієм справедливої ??винагородой. Праця - це єдине, что є продуктивним у ДІЯЛЬНОСТІ людства: вона створює багатство и у такий способ закладає Матеріальні основи для внутрішнього Процвітання людини. Віходячі з цього, шкірних Людина і громадянин повінні мати Рівні возможности розвіваті свои здібності для подальшої успішної реалізації своих природніх и СОЦІАЛЬНИХ можливіть [28, С.184].
Ще лібералі минулих століть, Спираючись на Популярні ідеї своєї доби, природного права та Просвітніцтва, Вимагай від своих Урядів рівності для всіх у політічніх та Громадянських правах, оскількі смороду вважаєтся, что Бог створі всех людей рівнімі, наділівші їх, по суті, однаково здібностямі, талантами й творчими можливіть, вдіхнувші в них Свій дух. Людський дух є безперечно однаковим у багатших и бідніх, білих и кольорових. Альо таланти и здібності даються людіні НЕ Тільки от народження, смороду набуваються, розвіваються, удосконалюються в суспільному середовіщі. Питання, Яке перед собою ставлять лібералі: чі Всяке суспільне середовище створює однакові возможности для всіх чи ні? Середовище, Яке піклується Тільки вибраному | не справедливо; воно НЕ відповідає ні пр...
