І, відповідаючи цій задачі, закритий вівтар таїть в собі почуття радісною недомовленості й очікування. При всій урочистості «Благовіщення» - це всього лише одна одинична сцена, епізод. Лише внутрішні частини вівтаря - представляють спокутування гріхів людських - несуть відчуття піднесеної і хвилюючою звершень. Неважко побачити в Гентського вівтаря принципи мініатюр 20-х років 15 століття, але в поліптіхе вони зведені в закінчену художню, світоглядну систему.
Прагнення в будь-якій сцені, в будь-якому людині і предметі відображати переважно красу світобудови справила сильне вплив на трактування простору. Зберігаючи просторовість і легкість мініатюр 20-х років 15 століття, Гентський вівтар повідомляє цим якостям програмну принциповість, світоглядний сенс. Там людина зливався з світобудовою в свого роду пейзажному єдності. Тут і пейзажна далечінь, і людина, і деталь предмета володіють такою підкресленою виразністю, що та, в якійсь мірі позбавляючи сцену її побутової природності, роблячи її більш «натюрмортной», надає їй величезну силу художнього та емоційного впливу. Втілені в Гентського вівтаря принципи проявилися не у всіх зображеннях в рівній мірі. Таким чином, в Гентського вівтаря геніальні знахідки автора мініатюр Туринського часослова дали грандіозні результати. І, по суті, навіть порівняльна повільність і своєрідність ренесансного розвитку Нідерландів, відсутність культу яскравою, героїчної індивідуальності, який мав таке важливе значення в Італії, принесли тут несподівано цінні плоди.
Картина «Благовіщення» написана живописцем Яном ван Ейка ??в період розквіту його таланту. По суті, сцена розуміється і як подія, і як майбутнє дію. На картині художником зображений благовествующий ангел і молиться Марія, на яку снисходит Святий Дух. Картина художника Яна ван Ейка ??наповненість тонким ліризмом: тихою радістю ангела, душевним трепетом і хвилюванням Марії. Різнобарвне сяйво скла, блиск металу, глибокі переливи оксамиту і емалеве сяйво небес більш, ніж що-небудь інше, передають красу, якої напоєне світ, незвичайність, коштовність будь Зокрема і всієї всесвіту в цілому.
