тими умовами, які створені до нього і спираються на ті можливості, які існують поза ним.
У процесі соціалізації і його механізмах інтеріоризації та екстеріорізаціі, є "головними каналами розвитку особи" [196, с.41] здійснюється орієнтовно-дослідницька діяльність особистості, що включає в себе дуже складні процеси аналізу і синтезу громадських предметів і відносин, їх внутрішніх співвідносин і компонентів, експериментування з ними (в тому числі і уявне), опробування можливих способів перетворення навколишнього світу. У цьому процесі особистість набуває, за Д. Фелдману [205], три пов'язані між собою складові, необхідні для творчої діяльності: 1) рефлективність, що дозволяє відображати і аналізувати світ, формувати самопізнання і самооцінку. 2) Цілеспрямованість або інтенціальная. що дозволяє організовувати пережитий внутрішній і зовнішній досвід. Її значущість полягає в тому, що, об'єднуючись з вірою у можливість змін на краще, вона дозволяє творчо змінювати середовище. 3) Способи трансформації та реорганізації зовнішнього і внутрішнього середовища, володіння якими і обумовлюють індивідуальні відмінності кожного творця. Т.ч. зовнішня готовність до творчості безпосередньо пов'язана з входженням особистості в суспільство, з присвоєнням його цінностей, з відчуттям своєї причетності до інших людей як єдиного цілого, але і в той же час визначенням своєї відмінності від інших, набуттям себе і становленням самою собою.
Внутрішня готовність пов'язана з особливого роду потребою виходити за межі повторення створеного, за межі репродукування відомого, за межі традиційних форм поведінки, потреба творити нове, вдосконалювати засвоєне, розгадувати невідоме. На думку, М.С. Кагана [89], В.Т. Кудрявцева [118], Л. Хьелл, Д. Зіглер [221], ця потреба породжує і живить стимули самоосвіти, самонавчання, духовного саморозвитку, в основі яких лежить дослідницька діяльність, спрямована як у поза, так і на внутрішній світ особистості. Прояв цієї потреби - прагнення кожного культурної людини до творчості, до подолання стереотипів, шаблонів, до внесенню свого вкладу в культуру суспільства. Внутрішня готовність до творчості створює унікальну ситуацію, яка полягає в тому, що в силу індивідуальної особливості, кожна особистість обирає свій шлях, яким просувається в дослідженні. Важливим для внутрішньої готовності є відчуття й усвідомлення досягнення внутрішньої В»не детермінованою ніякої природою, що не дермінірованной буттям "[21, с.45]. свободи для творчої діяльності. Це означає свободу висловлювати найпотаємніше у своїх думках, почуттях і станах (К. Роджерс), свободу, провідну особистість до вершин свого творчого розвитку, свободу, що досягається в працю, свободу збудовану, свободу створену (В.П. Зінченко). p> Сходження до творчості в дослідницькій діяльності передбачає наявність у особистості творчого потенціалу, що розуміється нами як саморазвертивающійся при сприятливих умовах внутрішній ресурс людини, що складається із сукупності властивостей, "різноманіття форм, шляхів, ярусів складності, їх поєднань і переплетень, багатих співзвучання і синтезів "[16, с.94] методів діяльності і спрямований на перетворення себе і світу. Творчий потенціал включає в себе такі компоненти, як: спеціальні знання, широта кругозору, натхнення, імпровізація, ряд окремих здібностей (В. Н. Дружинін). Серед таких здібностей називають здатність до вибору, здатність оцінювати своє життя і формувати образ "Я" (аналог Я-концепції Р. Бернса), що розвиваються на основі механізму рефлексії; здатність нести відповідальність (Н. Шулевська, Д.А. Бєлухін); здатність до антиципації (випереджаючого відображення) (М.К. Тутушкиной) як складова механізму прогнозування; здатність творити чудеса, які інколи виходять за сфери розумного з'ясовного, здатність до емпатії і висока здатність проникнення в потреби інших людей (П. Торранс, К. Холл); здатність генерувати ідеї, переносити в нові ситуації знання та вміння, здатність доводити, обгрунтовувати, мати незалежність суджень (В.І. Андрєєв); гнучкість мислення, здатність до оціночних дій, спонтанна гнучкість, цілісність сприйняття (О.Н. Цибулю, Я.А. Пономарьов); здатність до креативності як здатності до творчого самовияву (Д.Б. Богоявленська, А. Маслоу, К. Роджерс) та ін Ефективності протікання дослідницької діяльності та розвитку творчості сприятиме по думку Л.М. Куликової [120] наявність концептуального мислення, адекватного самопізнання, толерантності, самостійності, сформовані внутрішні регулятори (цінності, моральні принципи, норми і т.д.).
Поєднання дослідницької позиції і творчого потенціалу відкриває можливість здійснення творчості, яке може бути представлене у формі предметних втілень (твори науки, культури, мистецтва) або суб'єктного самовираження, необхідного для знаходження особистістю свого призначення і визначення власного сенсу життя. Відповідно до концепціями Л.С. Виготського [46], Л.С. Рубінштейна [185], А.К. Абульхановой-Славської [3], Я.А. ...
