ику княгиню [Анастасію Романівну], великий князь послав до Ліфляндії, в Дерпт, за якоїсь вдовою Катериною Шиллінг. Її везли на Москву у позолоченій кареті; великий князь сподівався, що вона допоможе великій княгині. Він щедро обдарував сукнею ату жінку і сказав їй:" Есліг ти допоможеш моєї цариці, ми завітаємо тебе на все твоє життя половиною доходів з Юр'ївського повіту (des Stifts Dorpte) в Ліфляндії«. І велика княгиня просила:" Ти ж можеш допомогти мені. Допоможи ж! ». Велика княгиня померла, і жінка ця була назад відвезений в Ліфляндію. Потім, коли великий князь наказав вивести ліфляндцев з усіх зайнятих [їм] міст, то на Москву вивезли тільки одну цю жінку разом з її дочкою, сестрою Werenberg'sse і братом її Іоганном Дрейером 81. Великий князь наказав дати їй / об. / Двір на Москві. Коли ж великий князь відправив Йоганна Таубе в Ліфляндію, щоб залучити на свою сторону герцога Магнуса, Йоганн Таубе упросив великого князя дозволити йому вивезти разом з собою в Ліфляндію цю жінку з її дочкою, сестрою і братом. Їдучи, вона подарувала мені свій двір з усім своїм господарством, так як я був дружком її дочки. Тепер вона з дочкою живе в Ризі в Ліфляндії.
На цьому дворі я посадив свого слугу Альбрехта, який [139] шинковану наспіл. Я видав йому купчу, начебто б я продав йому цей двір. Коли я жив у опричнині, цей розсудив так:" У мене [на руках] купча; з нею я можу примусити мого пана і оттягать від нього [двір]" . У мене ж був вірний друг Адріан Кальп, Ліфляндська дворянин. У нас з ним була домовленість: у разі смерті [кого-небудь з нас] один повинен успадковувати іншому. Альбрехт противу моєї волі і без мого відома поїхав у двір, схопив його [Адріана Кальпа] за горло і відняв від нього заповіт (Brif);
самого його викинув за ворота і всупереч моїй волі залишився жити у дворі [Адріана Кальпа]. Адріан Кальп думав про втечу: він хотів виїхати зі своїми грошима. Але по дорозі помер від чуми; там при дорозі його / 81 / і схоронили. А його малий відвіз його гроші в Ліфляндію і доставив їх Йогану Таубе. Через чуми дороги були зайняті заставами, а тому я і не міг повернути цих грошей.
А Фромгольд Ган, який вийшов зі мною з Ліфляндії до Москви і був зі мною дружний, почав діяти за таким планом. Він написав челобитье, передав його на Казенний двір (in dem Schaz) Григорію Локурову; в цьому челобитье він просив дозволу хреститися по російській обрядом. Для московських панів велика радість, коли іноземець хреститься і приймає російську віру: зазвичай вони старанно йому [в цьому] допомагають, вважаючи, що вони правовірним християни (die heiligsten Christen) на землі. Зазвичай вони ж бувають і хрещеними батьками і з казни видають новохрещені хрестинний подарунок (Раtenpfennig) і злоті, а також всіляко допомагають йому [надалі].
Коли Фромгольд Ган перебував, як годиться, шість тижнів в монастирі, де його повчали і наставляли в російської вірі, він прислав до мене з монастиря з проханням доставити йому лютеранську Біблію. У цьому я, звичайно, не міг йому / об. / Відмовити. Але коли він вийшов з монастиря і хрестився, він отримав вкрай незначний хрестинний подарунок, тому що не здогадався попросити в хрещені батьки справжніх бояр.
А пізніше він був відчайдушно побитий у своєму власному маєтку своїми [ж] сусідами - людьми служивих [Boiare.n], з якими він затіяв нерозумне справу.
Він жив постійно на своєму подвір'ї в маєтку; а коли запустошіл маєток, то розраховував отри...
