о навмисного вольового зусилля на основі сформованих ціннісних орієнтації різних напрямків, включаючи духовні.
Від навіюваних дій і вчинків - до усвідомлених на основі моральних цінностей обов'язку, честі, обов'язки, відповідальності.
Від інтересу до процесу «діяння» - до активного аналізу та практичної оцінці результатів діяльності, в якій еталоном, мірою для висновків служать уявлення про цінності.
Від незатребуваного результату дій («Що вийшло - і так зійде») - до проектування дій для гарантованого досягнення осмислено наміченої мети.
Від поведінки некритичного, а іноді невмотивованого і імпульсивного - до регуляції поведінки на основі ціннісних уявлень про принципи, нормах і правилах моралі, права, естетики, фізичної культури, прийнятих в даному суспільстві, тобто духовних і взагалі загальнолюдських цінностей.
Бути собою, але різним - і таким, і таким, і ще невідомо яким, універсальним і непередбачуваним, розкривати своє «я» у всій його незбагненною повноті, яка є повнота самого життя. Стверджувати свій порядок, але такий, що втілює порядок загальний. Відкрити себе у світі і світ у собі, протистояти їй в усій своїй унікальності і злитися з ним в його загальності, в його великої гармонії.
Людина здатна вибирати із заданих обставинами життя альтернатив, визначати шляхи вирішення життєвих протиріч, самовизначатися в системі обираються життєвих цінностей. Така здатність є джерело його соціального творчості, його становлення як особистості. Особистість на філософському рівні визначається як людина, що володіє суспільно значущими діяльними властивостями, як автономний носій історично сформованих людських форм діяльнісного ставлення до світу.
Передумовами перетворення індивіда в особистість є прийняття на себе відповідальності за особистісний вибір, оволодіння своєю поведінкою, подолання конформності в ситуації групового тиску, формування системи внутрішньої регуляції своєї життєдіяльності, вибір цілей і засобів їх досягнення, які б відповідали призначенню людини, а також інтересам соціального цілого, частиною якого він є.
Гідність людини визначається рівнем його розвитку як особистості.
Особистість розвивається під впливом ряду факторів: самого світобудови, спадковості, середовища, виховання, власної активності. Однак вплив цих факторів унікально, неоднорідне, суперечливо, загадково, часом нез'ясовно навіть з висоти світової науки. Отже, і міра духовності в кожній людині індивідуальна (хоча спочатку, від народження, майже всі люди, навіть з деякими психічними відхиленнями, потенційно можуть бути досить духовно розвиненими). У той же час в соціальному середовищі часто можна зустріти людей, що повністю втратили свою духовність. До їх числа можна віднести алкоголіків, наркоманів, садистів з інтенсивно деградуючою психікою і згасаючої розумовою активністю.
розвитку людини та її сходження до вищого рівня духовності обумовлюється сформованістю і розвиненістю душевності, ціннісних орієнтацій, духовних ідеалів, інтересів, потреб і включеності особистості в творчу, духовно насичене життя і діяльність. Для розвитку духовності необхідні сприятливі умови, організація та здійснення відповідного духовного виховання та освіти.
Серед факторів розвитку особистості утворенню належить особливе місце. І це зрозуміло: адже найважливішою функцією освіти є цілеспрямована і професійно організована трансляція культурного потенціалу суспільства і на цій основі соціалізація молодого покоління, його підготовка до вступу у доросле життя. А це означає, що саме через освіту відбувається присвоєння найважливіших цінностей соціуму, що забезпечує спадкоємність його духовного розвитку.
Процес формування особистості можна представити за стадіями в певній послідовності.
Формування в індивіда уявлення про себе: «Хто є« Я »?», тобто усвідомлення свого «Я» як особистості, власних особистісних якостей і особливостей. Ця стадія особливо характерна в підлітковому віці, перехідному від дитинства до дорослості. Підліток все частіше і серйозніше замислюється над тим, що він вдає із себе як особистість. Відбувається самоаналіз і первісна самооцінка своїх сильних і слабких сторін; первинні свої висновки, а також оцінки інших, дають індивіду поштовх до самовдосконалення.
Спроба зрозуміти і оцінити навколишній світ, знайти відповіді на питання: «Що є навколишній світ? Хто є хто? Що є що? В якому світі я живу? Що в ньому доброго, а що погано? ». Це - стадія первинної усвідомленої орієнтування у навколишньому природному і соціальному середовищі, у взаєминах людей. Індивід, підліток аналізує умови, в яких він живе, і так само по-своєму оцінює їх як сприятливі чи несприятливі. ...
