оступному для них рівні зрозуміти, чому вчить дана казка і обов'язково практичну справу: аплікація, ліплення, малювання, інсценування.
У молодшому шкільному віці, при сприйнятті і розумінні, наприклад, чарівних казок, діти не тільки цікаво проводять час і емоційно співпереживають героям, але навчаються відповідного відношенню до їх вчинків.
До читання казки вихователь повинен знати, чи мають діти реальні уявлення про казкові образах, тобто чи бачили вони цих звірів, одяг, житла та ін.
Роз'яснення слів і виразів з казки, які можуть бути незрозумілі дітям, треба зробити до читання. Вступна бесіда не повинна бути довгою (не більше 5 хвилин), щоб не втомити учнів, зберегти можливість безпосередньо і яскравого сприйняття самої казки. Перед читанням казки потрібно створити піднесений, радісний настрій, щоб знайомство з казкою було святом, необхідно допомогти дітям ввійти в дивовижний захоплюючий світ казки.
Читання казок має бути виразним. Важливо передати народний гумор, почуття жалю до слабких, тривогу і страх за них, гордість за розумних і сильних, засудити вчинки негативних персонажів.
Під час читання казки не слід з'ясовувати, чи зрозумілі дітям окремі слова і вирази. Важкі слова (якщо вони не пояснені перед читанням) можна прокоментувати, знизивши голос, але. не перериваючи читання.
Після читання необхідно провести бесіду, в якій діти оцінять вчинки героїв, розберуть мотиви їхніх вчинків. Однак оцінка казкових героїв не повинна бути односторонньою. Питання вихователя повинні допомогти дітям побачити й інші риси героїв.
Після бесіди можна запропонувати:
переказати казку,
усно намалювати якусь картинку з казки,
намалювати вподобаний епізод,
виліпити з пластиліну казкових героїв.
Читання казок свого народу робить великий вплив на моральне виховання дітей.
Народні казки виховують національну самосвідомість, прищеплюють любов до своєї культури.
Необхідно ширше використовувати казки у моральному, естетичному вихованні дітей, так як з їх допомогою можна сформувати моральні ідеали, розуміння прекрасного, потворного.
казка виховний педагогічний моральний
Використана література
А.С.Жулева «Вивчаємо фольклор народів Півночі», М., 1997
Л.В.Федорова «Рідна література», Тюмень, 1995.
Ненецький фольклор, Л., 1960
Міфи, перекази, казки Хант і мансі, М., 1990
«Казки народів Півночі», Л., 1990
«Господар вітрів», М., 1985
«На семи вітрах», М., 1984
Т.Слінкіна, Т.Чучеліна «Оля і Гусь-богатир», Свердловськ, 1989
«Казки народів Сибіру», Новосибірськ, 1992
Е.Г.Сусой «З глибини століть», Тюмень, 1 994
І.Г.Істомін «Ненецький казки», Свердловськ, 1987
Л.В.Лапцуй «Оленячий біг», М., 1986
Р.П.Ругін «Легенди, міфи, казки народу ханти», М., 1982
Ю.Шесталов «Таємниця Бур'янисту-Най», М., 1987
Журнал «Ямальський меридіан» № 5, 6, 10/99г., № 7, 10/00г.
Журнал «Північні простори» № 1, 3/92г., № 4/94г., № 5, 8, 9/00г.
