будз. Так і ляжалі, Пакуль не стала ціха ...
Карабоўскі сельсавет
Вёска латиголь
У в. Латиголь паля трагічная гістория. Трагічная яшче и таму, што ў гори, якое перажилі людзі, павінен и іх аднавясковец, здраднік Уладзіслаў Рижи. Ен добраахвотна и свядома пайшоу служиць у фарміраванне «білоруський самаахови», што размяшчалася ў Глибокім. Ім кіраваў усім вядоми ў ваеяния гади Вятвіцкі. Паводле даносаў бацькі У. Рижага, Які разам з жонкай и Дачків заставаўся жиць у вёсци, рабіліся засідки на партизан, нальоти ў навакольния вёскі. Партизани расправіліся з рижим-старейшим. Уладзіслаў забраў маці и сястру ў Глибокае. Помсцячи, пагражаў знішчиць вагомі дашченту. 13 червеня 1943 в. Латиголь сапраўди була спалена.
3 успамінау Юзефи Міхайлаўни Уліцкай (Банцяховіч), урадженкі в. Латиголь
Було гета раніцай. У вёсци падаілі кароў и вигналі на пашу. Я накіравалася да суседзяў па нейкіх впоратися. У гети годину и наехалі карнікі разам з Уладзіславам рижим. Адразу павеў фашистаў у хату Вайцяховічаў. На іх Рижи меў Найбільший злосць, бо ведаў, што яни звязана з партизанамі. У будинку напаткалі двох хлопцаў, іх схапілі першимі. Потим накіраваліся да хати Рижих (у нас амаль палавіна вёскі з такім прозвішчам). Там узялі маці з синам. У другіх Рижих засталі чацвярих: Караліну, яе дачку Маню дзесяці гадоў, пятнаццацігадовага Віцю, а таксамо свякроў Караліни Петрунелю. Іх таксамо пагналі на Вига, дзе стаялі машини. Апошнімі даставілі туди Мари и Аляксандра Квачоў. У весци падняўся крик, лямант. Ніхто ўжо НЕ зважаў на тое, што карнікі рассипаліся па хатах, цягнулі адтуль яйкі, масла, малако, жиўнасць. А критим годинах фашисти загналі ўсіх гетих людзей у машину, паклалі іх на дно, Самі Сталі на іх. Роздавши каманда, некалькі машин крануліся, альо НЕ ў пліч Глибокага, а пад Заварати. Людзі казалі, што сярод тих, хто таптаў у машине людзей, биў и Рижи. Ми ў разгубленасці и адчаі НЕ ведалі, што рабіць. Жанкі вирашилі сабрацца и ісці ў Заварати, а магчима, и ў Ласціцу, каб даведацца пра лёс сваіх рідних и блізкіх. Тими жа забралі ў чим стаялі, що не далі апрануцца, узяць з сабой їжаку. Пакуль ми збіраліся, з боці Заварат паявілася некалькі чалавек. Гета билі жихари суседняй вёскі прахода, якія хадзілі ў Ласціцу, и цяпер вярталіся дамоў. «Ну што там, бачилі наших?» - Пасьшаліся питанні. У адказ пачулі: «Лепші було б НЕ бачиць. Ляжаць ваши ўсе крушняй непадалёк пекло дарогі пад Заваратамі, пабітия ». Мені цяжка расказаць, што було далей. Памятаю, што Анеля Ваяцяховіч правлячої ўсю ноч каля расстраляних синоў, тримаючи іх галів на Кален. Толькі назаўтра пад вечар билі пахавани ўсе на месцев расстрелу.
Цяпер на месцев расстрелу мірних жихароў стаіць абеліск, узведзени студентамі Віцебскага медицинскага інститута.
З 11 красавіка да 5 травня 1944 супраць партизан и мірнага насельніцтва Полацка-Лепельскай зони праводзілася Карно аперация пад кодавай назвав «Веснавое свята». У годину яе правядзення биў знішчани шераг вёсак билога Пліскага Раена. У вёсках Ліпава, Ліпляні и Перавоз карнікі спалілі 28 мірних жихароў. З ст. Надазер'е карнікі расстралялі 20 грамадзян, а з іх трупаў зрабілі міст цераза меліярацийную канаву, каб рухацца далей.
калі ў студзені 1946 ў Мінску праходзіў суднові працес па справе аб злачинствах, учинених гітлераўцамі на териториі акупіраванай Беларусі, на ім у якасці сведкаў давалі паказанні и жихари билога Пліскага Раена. Гета Сцяпан Антонавіч Хверанец з в. Надазер'е и свяшченнік Псуеўскай царкви Іусцін Ригоравіч Шчасни.
З паказанняў Сцяпана Антонавіча Хверанца
... Ось як це було. Групу жителів нашого села в кількості 24 осіб німці забрали і погнали в район партизанської зони. Це було біля річки. Там була канава, через яку німцям треба було переправлятися. Німці всіх людей зігнали в одну купу і стали розстрілювати. Одного вони залишили для того, щоб він міг скласти трупи розстріляних.
Голова: Всіх розстріляли і залишили одного?
Хверенец: Усіх, тільки одного залишили. Голова: Ця людина мав скласти трупи розстріляних людей?
Хверенец: Так, а потім, коли він це зробив, розстріляли і його, і після цього німці по трупах перейшли канаву і пішли далі. Коли вони пішли, я вийшов з болота і пішов у село, там німці зібрали всіх людей і погнали на станцію. Голова: Це в якомусь місці було? Хверенец: У селі Надозерье, близько озера Шо. Тоді місцевий священик Щасний умовив німців, і нас залишили. Він помістив нас в будинку, дав нам картоплі, і ми жили у нього до приходу частин Червоної Армії.
Голова: А куди вас німці збиралися викрадати? Хверенец: У табір.
Голова: Скажіть, особисто...
