альною щоденної практики. Однак будь-яке формальне рівність залишає місце для неформального нерівності, тим більше, що мова йде про культурній парадигмі, створеної чоловіками і для чоловіків. Як попереджає Е.С.Богословскій, «не варто в особливо рожевому світлі уявляти собі положення єгипетської жінки», і в Єгипті було все - від грубого насильства до витонченої любовної лірики (Е.С. Богословський). Подив ж викликає не широта спектра (розкид його крайніх значень), а масштабність його позитивної складової, що відбиває повагу до жінки, увага до її потреб, юридична покарання за злочини перед нею, юридичний захист жінки при вступі в шлюб. Практично всі дослідники сходяться на думці, що становище жінки в стародавньому Єгипті було на порядок краще, ніж в інших суспільствах старовини, як східних, так і античних (Головіна); (Кочергіна К.Є.); (М.Е. Матьє).
У висновку хочеться сказати про те, що навіть у сучасному світі далеко не скрізь ми бачимо ставлення до жінки, подібне тому, яке панувало в часи розливів Нілу, Пірамід і фараонів. Любіть жінок, шануйте їх і пам'ятайте слова, сказані кимось, ще в період Нового царства:
Уста моєї улюбленої - рожевий бутон.
Груди її - яблука любові.
Руки її - мережі, а лоб - пастка,
сплетена з вербових гілок для мене, дикого гусака.
Волосся її - завіса для очей моїх, що приховує пастку
Тенденція у розвитку гендерних досліджень повинна бути в розгляді та вивченні чоловіки і жінки як єдиного об'єкта суспільства, гармонійно взаємодіє, доповнюючого, який збагачує і розвиваючого один одного, тобто в єдності як дві «половинки» єдиного цілого.
Усі чоловіки і жінки прагнуть до гармонії у своєму житті, хочуть одного й того ж: люди хочуть відчувати свою потрібність один в одному, поважати себе і викликати повагу протилежної статі, кохати і бути коханими, знайти повне щастя і гармонію в сім'ї зі своїм єдиним і неповторним супутником життя.
. 3 Жіночі образи в образотворчому мистецтві і в літературі
У традиційному образотворчому мистецтві Єгипту жінок найчастіше представляли в образі люблячої дружини, що тримає чоловіка за руку, або обнимающей його за плече. Оскільки чоловіки працювали на свіжому повітрі на полях або біля річки, їх шкіра була темною, у той час як у жінок, зайнятих в закритому від палючого сонця приміщенні - світлою. Цей життєвий уклад створив правила розмальовки зображень: жіноче тіло фарбувалося в жовтуватий колір, чоловіче - в цегляний. Вважалося, що якщо шкіра дружини светла, значить - її чоловік працьовитий і турботливий.
Згідно образотворчому мистецтву, єгиптянок зазвичай представляють крихкими і витонченими (тільки на зображеннях епохи Стародавнього Царства представлені жінки міцної статури з округлими особами). Це відноситься не тільки до портретів знатних витончених дам, широко відомі зображення жриць, танцівниць, музиканток, акробаток, кухарок, служниць - жіночі образи єгипетської живопису вражають своєю грацією і стрункістю.
На стінах гробниць поруч з померлим чоловіком часто зображувалася його дружина. Упереджені дослідники посилаючись на подібні фрески, стверджували, що живу дружину поховали разом з покійним чоловіком. Пізніше цей міф був спростований. Подібні зображення символізують любов один до одного, яку навіть смерть не в силах зруйнувати, і надію на зустріч в потойбічному світі.
На стінах гробниць іноді зображувалася і мати померлого.
У скульптурі, на відміну від живопису, в основному представлені знатні жінки. Жінка в скульптурному портреті зазвичай зображувалася поруч з чоловіком або в колі сімейства.
У єгипетській поезії жінки постають у легких романтичних образах. Єгипетська любовна лірика малює безліч красивих любовних історій і зворушливих зізнань у коханні.
«Її точений лоб мене полонив,
Подібно пастці з кипариса.
Приманкою були кучері,
І я, як дикий гусак, потрапив у пастку »
У поезії жінка виступає не тільки як об'єкт зізнань, вона сама зворушлива смілива закохана:
«Твоєї любові відкинути я не в силах.
Будь вірний захватом своєму!
Чи не відступлюся від милого, хоч бийте!
Хоч протримаєте цілий день в болоті!
Хоч до Сирії мене батогами женіть,
Хоч до Нубії - дубьем,
Хоч пальмовими різками - у пустелю
Іль стусанами - до гирла Нілу.
На умовляння ваші не пі...