они використовували похідну лазню, як і інші подорожують народи Центральної Азії, американських індіанців та інших. Коли фіни перестали подорожувати, замість похідної лазні вони почали споруджувати лазні-землянки, прародительки сауни.
До шістнадцятого століття про фінській сауні ніхто не знав. Фактично, Фінляндія була «буфером» між Росією і Швецією, культура країни розвивалася абсолютно самостійно. Загальна антисанітарія в Європі, що виникла через релігійні розбіжностей, практично не торкнулася Скандинавію. Фіни ж вдосконалювали свою майстерність створення лазень. Ось що на початку XVI століття мандрівник-вчений Клаус Магнус написав у приватному листі: «Ні в одному куточку світу лазні не є такою важливою річчю, як в північних землях. Тут можливо знайти і загальні, і приватні лазні, які відмінно обладнані. Люди, гідні поваги, будують приватні лазні поруч з колодязями і джерелами воду, після чого засаджують навколо них сади і квітники. Загальні парилки жителі будують в такій кількості, якого буде достатньо для проживаючі в населеному пункті населення. Те, що Погген пише в листі до Леонардо Аретіно (нібито голі люди різної статі, що знаходяться в одному приміщенні, перелюбствують при всіх), є наклепом, а не правдою. Неважко здогадатися, що він мав на увазі звичаї німецьких сіл, розташованих на півночі, а якщо бути точним - в Баден-Бадені. Люди, які там живуть, не знають що таке сором, і це абсолютно точно, що серед них трапляються такі, хто дозволяє собі напитися і заснути прямо в лазні або допустити до себе все розпуста і зло, яке тільки є на цій землі. У разі, якби хтось також неосвічене поступив в північній лазні, його б тут же вигнали і втопили б у снігу, а влітку тримали б у крижаній річці, не даючи вилізти, і тримали б там якийсь час без їжі і допомоги ».
Сауни були не тільки у фінів, вони були ще й у швейцарів і норвежців. На початку вісімнадцятого століття шведська басту (лазня) перестала що-небудь означати в особистій гігієні, вона була задавлена ??новими, середньоєвропейськими стандартами життя і використовувалася тільки під час різдвяних свят. Під час цих подій церква активно намагалася відродити банну культуру в Європі, а в Швеції проти басту виступили лікарі та економісти. З одного боку стверджували, що басту - марна трата палива, а з іншого, що за допомогою басту поширюються венеричні захворювання. Ці твердження були не так вже помилкові. Шведи милися в лазнях щодня, використовуючи дуже багато дров. Басту дуже швидко гнилі, тому що вони були побудовані з дерева і глини, так що вистачало їх не більше ніж на чверть століття. З чого можна зробити висновок, що дуже багато ресурсів потрібно для побудови нових. Шведи розуміли, що рано чи пізно ресурси закінчаться. Що стосується венеричних захворювань, нібито що поширюються за допомогою басту - в цьому твердженні теж є дещиця правди. Як і по всьому світу, проституція була дуже поширена в Скандинавії.
У норвезькій лазні схожа доля. На світанку XVIII століття Швеція задавила впливом Фінляндію. Швейцари пропагували небезпеки, які підстерігають в сауні і її шкідливий вплив. Вони були впевнені, що миття в лазні призводить до конвульсій, посиленню серцебиття, втрати зору і сильно шкодить дітям. При гоніннях на сауну знайшов собі місце навіть расизм: лікарі зі Швеції були впевнені, що через миття в лазні темніє шкіра, з'являються зморшки і звужуються очі, через що люди стають схожі на корінних жителів Фінляндії, що належать до азіатсько-ескімоської етнічної групі.
У 1756 році Шведський королівський хірургічний коледж випустив у світ памфлет з назвою «Необхідні застереження і турбота про дітей» як керівництво для батьків, які вважали себе справжніми християнами. Ось що писали Хірурги-богослови: «Фінські матері божевільні, вони беруть із собою в сауну маленький дітей кожні два дні! Через це діти вмирають, навіть толком не поживши! Створюється відчуття, що матері роблять це спеціально, щоб їхні діти швидше померли ». В1751 році лікар Пер Адріан Гед написав: «Через частого відвідування сауни, знаходження в диму і важкого повітря з домішкою запаху палаючих вугіль люди втрачають зір раніше, ніж слух».
Фіни не рахували сауну розкішшю, вони не звертали особливої ??уваги на статті медиків і памфлети, просочені гнівом, тому що для них це була єдина можливість відволіктися, розслабитися і набратися сил. Сауна - обов'язкова умова для життя фінської сім'ї. Ось уривок знаменитого фінського епосу «Калевала», руна 23, в якому наречену вчать заміжжя (переклад Л.П. Бєльського):
Підійде помитися час,
Воду, віник притягли ти,
Віник впоратися в окропі,
Як не буде в лазні диму;
Довго там не будеш сидіти,
не засиджуватися в лазні
Щоб с...
