Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Статьи » Етноконфесійних склад населення Північного Казахстану кінця XX-XXI ст.

Реферат Етноконфесійних склад населення Північного Казахстану кінця XX-XXI ст.





ustify"> Кустанайська область вийшла в 1989 році на третє місце в республіці за чисельністю населення після Чимкентской і Карагандинської, випередивши Джамбульської. Це пояснюється, мабуть, не стільки високим природним приростом, скільки механічним приростом населення: у 1988 році у зв'язку з ліквідацією Тургайской області кілька районів відійшли до Кустанайської області. Таким чином, аграрне населення стало складовою частиною Кустанайської області.

Слід зазначити, що міграційні процеси в досліджуваний період мали значний вплив на динаміку чисельності населення Казахстану.

Історичні особливості заселення північних областей Казахстану та особливості економічного розвитку 1950-1960-х років, що викликали великий приплив населення з Російської Федерації та України, зумовили переважання в населенні Цілинного краю росіян (близько 45%) і українців ( близько 14,4%). Ймовірно, вже в даний період слов'янсько-європейське населення було орієнтоване на незначну народжуваність. Що власне і сталося.


Таблиця 8.

Питома вага казахського населення в північних областях Казахстану в 1959 і 1989 роках (у%) [37]:

№ТерріторііГоди19591970197919891Казахская РСР - 32,636,039,22Целінний край18,6-- - 3Кокчетавская область - 22,726,328,94Кустанайская область - 19,126,328,95Павлодарская область - 25,226,828,56Северо-Казахстанська область - 15,015,318,67Целіноградская область - 18,420,428,4

Як видно по таблиці в 1959-1989 роки в республіці повільно, але вірно зростала питома вага казахів: з 30 до 39,7%. Однак у північних областях Казахстану даний показник суттєво відрізнявся від республіканського. Модернізаційні процеси Радянського режиму на Півночі виявилися сильнішими. Казахське населення регіону піддавалося істотної маргіналізації. Маргінально-європеїзовані населення, відірване від національної культури, більшою мірою орієнтувалося на сприйняття нових цінностей. Наприкінці 70-х рр. спостерігаються змішані шлюби. У змішаних сім'ях кількість дітей не перевищувало середньостатистичної одиниці в 2 людини.

Так, згідно з даними таблиці, навіть в 1989 році питома вага казахів в населенні залишався низьким і склав: у Північно-Казахстанської області - 18,6%, в Цілиноградської області - 22,4, Кустанайської - 22 , 9, Павлодарської - 28,5, а в Кокчетавської - 28,9 (найвищий по регіону показник).

Слід зазначити, що темпи приросту казахського населення, за 30 років у всіх областях Північного Казахстану, за винятком Павлодарської, були вище середньореспубліканських. Якщо в Кустанайської області темпи приросту казахського населення за 30 років були приблизно рівні республіканським - 18%, то в Кокчетавської, Північно-Казахстанської і Целіноградській - удвічі вище Республіканських. У Кокчетавської і Цілиноградської областях зберігалися регіони з домінантою казахського населення. І саме районах спостерігалася висока народжуваність і як наслідок приріст населення. Чисельність казахів у цих областях була вищою кількості казахів Кустанайської області. Тому фіксується великий приріст казахів в даних областях.


. 2 Доля релігійних об'єднань та їх діяльність в умовах тоталітарного режиму


Паралельно змінювався конфесійний вигляд Північного Казахстану. У результаті переселення в регіоні набули поширення католицизм, лютеранство, буддизм і ряд інших протестантських віровчень. Переселенці були носіями нових релігій. Чим більше і компактніше розселялися переселенці в районі, тим більшою мірою вони продовжували залишатися носіями своїх релігій.

Для забезпечення стабільності та встановлення контролю над конфесіями створювалися спеціальні органи. Чим сильніше було несприйняття режиму, тим сильніше був культ віри. Зокрема, постановою президії Кустанайського обласного виконавчого комітету Ради депутатів трудящих №25 від 28 червня 1937 була створена комісія у справах культів у складі голови і 4 членів комісії.

Рішенням виконавчого комітету Кустанайського обласної Ради депутатів трудящих №211 від 30 березня 1967 року в відповідно до затвердженого Положення Про комісіях сприяння виконкомам Рад депутатів трудящих по дотриманню законодавства про релігійні культи знову утворена як комісія з дотримання законодавства про релігійні культи.

Національна та конфесійна мозаїка регіону значно змінилася в період цілинного епопеї. Цілинні землі освоювалися головним чином в Кустанайській, Акмолинської, Північно-Казахстанської, Павлодарської і Кокчетавські областях (в 1970 році з ряду районів Акмолинської і Кустанайської областей була утворена Тургайская область). Так, протягом 1954-1956 років в регіон прибуло понад 150 000 людина майже 40 національностей.

У період після освоєння ці...


Назад | сторінка 9 з 40 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Вивчення роботи Центрів зайнятості населення в області зайнятості населення ...
  • Реферат на тему: Соціальне забезпечення населення Казахстану
  • Реферат на тему: Територіальна організація населення: Самарська область
  • Реферат на тему: Залежність чисельності населення від економічного розвитку і національного ...
  • Реферат на тему: Аналіз інтервального варіаційного ряду &Чисельність економічно активного на ...