жавних утворень.
Третій принцип - урахування взаємозв'язку і взаємодії реформ в етнополітичної, політичної, духовної та національної сферах. Основою національних відносин є нормально функціонуючі: економіка і споживчий ринок, грошовий обіг, збалансований міждержавний обмін.
Четвертий принцип - цілісність національної політики, облік взаємозв'язку всіх її компонентів. Розвиток ринкових відносин, зміни в господарюванні та оплаті праці, в кадровій політиці, в духовному житті, в роботі засобів масової інформації повинні бути спрямовані на повагу честі і гідності кожної людини.
П'ятий принцип - надання допомоги нечисленним народам у розвитку їх економіки, культури, у збереженні середовища проживання.
Шостий принцип - формування етики міжнаціональних відносин, виключення всіх форм насильства, несправедливості. Недолік нашої колишньої національної політики полягає в тому, що завдання в ній висувалися без глибокого аналізу протиріч, без урахування матеріальних умов для їх вирішення, протиріччя вирішувалися непослідовно, несвоєчасно і формально.
Останнім часом на пострадянському просторі відбувається чітко виражена тенденція етнізаціі суспільного і внутрішньополітичного життя, що виявляється в різних країнах з різною інтенсивністю в залежності від безлічі факторів (соціально-економічних, геополітичних, етнодемографічних, етнокультурних та ін.) [8].
Існує думка, що етнічність є вродженим, мало не біологічною властивістю, інші вчені стверджують, що етнічність - конструкція, створена державою, ЗМІ та громадською думкою, яка нав'язується людині і символічно приписує йому ту чи іншу модель поведінки, спосіб життя і т.п .. Треті детермінують, що етнічність - властивість вроджене і придбане, так як етнічні характеристики (точніше - антропологічні) людина отримує на генному рівні від своїх етнічних предків, однак культурно-поведінкові норми, у тому числі лінгвістичні , психофізіологічні, релігійні норми, він набуває, живучи в соціумі. Побутує ще одна точка зору: етнічність - це один з інструментів або стратегічний ресурс суспільства для досягнення будь -яких результатів у життєдіяльності людини.
Як відомо, взаємини між етнічною меншиною і титульною нацією грунтуються на відцентрової моделі (репатріація, рееміграція тощо) соціальної та етнокультурної динаміки, наслідком якої є дезінтеграція компонентів суспільства, відокремлення в його складі етнічних груп , що прагнуть до розвитку своїх мов, культур, консервації побуту, релігії і т.д. Даний фактор сприяє виникненню національно-державної спільності, що володіє культурно-гетерогенними політичними структурами, діяльність яких спрямована на зміцнення національної держави, а також на досягнення культурної спільності населення, здійснюваної через систему політичних і юридичних інститутів у формі «центр-периферія».
Значний вплив міграційні процеси надали на зміну чисельності населення і етнодемографічної ситуації в Казахстані. Зміни в етнічному складі населення Казахстану, викликані зовнішньої і внутрішньої міграцією, призвели до того, що в Казахстані мирно проживають 130 етносів та етнічних груп. Етносфера країни характеризується динамічними процесами росту етнічної самосвідомості, інтересу до етнічних витоків: мови, звичаїв і традицій. Особливе місце у внутрішній політиці Казахстану займають питання зміцнення міжетнічної злагоди, досягнення цивілізованого консенсусу.
Республіка Казахстан в останні десятиліття знаходиться в центрі різних міграційних потоків. Масштабні міграційні потоки надавали і надають значний вплив на розвиток Казахстану. Будь-яка держава, особливо таке поліетнічна, як Казахстан, для забезпечення власної безпеки і щоб уникнути розпаду історично склалася спільності народів, що проживають на його території, повинно виявляти і погоджувати їх національні інтереси, враховувати етнічний чинник у процесі прийняття рішень, своєчасно виявляти джерела загострення напруженості в міжнаціональних відносинах і використовувати державно-правові механізми для знаходження компромісу і вирішення протиріч цивілізованим шляхом.
Як відомо, консолідація суспільства і «відродження духовності» є одними з основних положень, необхідних для розвитку концепції національної ідеї Республіки Казахстан. Національна ідея - це коротка формула, що відображає основні сподівання народу. Національна ідея ототожнюється з поняттям держави, містить основний принцип майбутнього устрою життя народу.
Функція загальноприйнятою національної ідеї полягає в об'єднанні всіх казахстанців в казахстанську націю, визначення для всього світу іміджу, устремлінь і справ казахстанської нації, висловивши те, чого прагне досягти казахстанський народ в майбутньому. Національна ідея казахстанського народу повинна бути зр...
