Я-є, яка вже може включитися в події, відчути потік реальності як енергію і організувати своє буття в просторі.
Другий крок - виділення своєї індивідуальності Я є Я, з не-Я, яке живе в певному обсязі реальності, котра сприймає імпульси, і що потрапляє або створюють ситуації.
І третій крок - усвідомлення себе як Я-суб'єкта. Я-суб'єкт - особа чинне, тобто має можливість реалізації сценаріїв в певних семантичних полях.
Якщо людина в реальність в цьому плані не включений, тоді створюється персона (соціальна роль, маска). У житті конкретної людини це представлено діяльністю або внутрішньої, або діяльністю його персон в соціумі.
Аспект організації. Потік реальності організовується таким обсягом, як нескінченність. Нескінченність не їсти незмірно величезна кількість території, є якість реальності, яке ми вже можемо, як обсяг помістити в простір своєї свідомості. Потім, щоб в цьому обсязі була можливість помістити щось, якісь зв'язки, процеси або об'єкти, наприклад самої людини, наша свідомість виділяє з нескінченності - простір.
Простір вже можна чимось заповнити, але діяти в не відокремленого просторі практично неможливо, і тому наступним кроком масштабування ми виділяємо з простору деякі обсяги, зручні для об'єктивізації людських бажань. А для здійснення конкретних бажань і дій вибираємо обсяги з певним семантичним полем. Таке сприйняття можливо, якщо Я прикріплено до Суб'єкту. Людина починає сприймати простір тільки з позиції суб'єкта, чинного активного Я.
У персони замість простору в його сприйнятті з'являється територія. Тобто його реальність, по конструкції не є якесь простір, в якому все перебуває, а це територія, на якій все перебувати, в тому числі, і він сам. Територія поділяється, згідно роботі П. В. Симонову «Емоційний мозок», на: біологічну, соціальну, ідеальну.
v (Персона - це, насамперед, Я-такий. таких - відображає образ людини, яким його хочуть бачити і чути оточуючі. Такі визначає спосіб поведінки в соціумі, приписуваний і очікуваний від конкретної людини, ти повинен бути таким, таким, таким, а не іншим. І цей приписуваний людині його соціальний образ людина починає поступово ототожнювати з самим собою, роблячи його основним принципом самоідентифікації, тобто людина кажучи «Я», має на увазі саме свій соціальний образ - я такий).
Аспект функціонування. Вічність як якість реальності. Ми не знаємо ні її початку, ні її кінця, але є в реальності якесь якість, яку ми називаємо вічністю. Це не тривалість тимчасова, це просто така якість. Реальність вічна - НЕ смертна, що не безсмертна, немає у неї ні початку, ні кінця. Вона у вічності. Реальність існує, здійснюється вічно, тому немає початку здійсненню, і немає кінця її здійсненню. Це її функціонування. Якщо вона перестане це робити, то перетворитися на застиглу картину світу.
У вічності ми вже можемо бачити окремі події, ми можемо бачити зчеплення цих подій, як ситуації, породжувані тією або іншою подією, і зчеплення цих ситуацій. Подія обов'язково тягне за собою зміну. Життя - це ситуації, породжені зчепленням подій. Зчеплення ситуацій породжують сценарій нашого життя.
Суб'єкт вибирає подію як одиницю часу, у нього будується схема проживання: вихідне подія, ситуація, нова подія. Якщо ми вибираємо конвенціональне час, то у нас виходить стільки-то годин, стільки-то днів, стільки-то місяців. Суб'єкт розглядає своє життя - як зчеплення подій, які формують ситуацію його життя. Таким чином, коли ми говоримо про життя суб'єкта, ми говоримо про ситуації, які є простором в житті, і про події, які є одиницею часу життя.
Події та ситуації можуть бути зовнішні і внутрішні. Два паралельні потоки:
ваша внутрішня життя (іноді, або часто, або повністю збігається з зовнішньої);
зовнішня життя, зовнішні події, зовнішні ситуації.
Індивідуальний час Суб'єкта не залежить від достатку фактів. Індивідуальний час залежить тільки - від кількості подій, тобто від таких фактів, які змінюють лінію поведінки і породжують, відповідно, нову ситуацію.
В аспекті функціонування у персони з'являється час, годинник як прилад для його вимірювання, конвенція, тобто вся узгодженість наших дій, у соціальній реальності, тримається на узгодженому часу. Якщо прибрати всі години, у нас все те, що до них прив'язане все завалиться. Буквально все, що ми робимо, ми робимо час - час дії, час життя, час сюжету, тому у нас є обов'язково початок і є обов'язково кінець: те, що прийшло, має піти. У межі опис будь-якого життя людини: народився - помер. АФ соціуму - жорстко закріплена форма. Різноманітність допускається тільки як букет соціальних ролей.
Для функціон...
