зав, що основною формою буття мистецтва слова стала його книжкове втілення, призначене для індивідуального читання (для «збірки букв»).
Художня література в порівнянні з іншими видами мистецтва має найбільшу кількість коштів для повного і всебічного відображення дійсності, це обумовлено багатством способів організації твору і побудови образу в літературі. Два основних типи організації художнього мовлення - поезія і проза.
Вони відрізняються будовою ритму. У поезії ритм утворюється чітким поділом на співмірні відрізки, що не збігаються з синтаксичним поділом. Мистецтво слова виникло саме як поезія, віршована форма якої виводила повідомлення з побутовою достовірності. Художня проза у вільному сенсі цього слова являє собою досить пізнє явище, по суті невіддільне від друкарства.
Саме в мистецтві слова сформувалися художні ряди - епос, лірика і драма. Епос (від грец. Еpos - слово, розповідь) відрізняється відтворенням характерів у розгорнутих сюжетних ситуаціях.
розповідність, розгорнення дії підкреслюють об'єктивне і цілісне зображення світу. За походженням епічне пов'язано з героїчним епосом (пізньої за походженням частиною міфології, «Іліада» і «Одіссея» Гомера, ісландська «Сага про Вельсонгів» (прообраз германської «Пісні про Нібелунгів»), «Калевала») народної творчості.
У мистецтві нового часу епічне проявляється в піднесеній індивідуальної авторської свідомості до відтворення народного буття.
Ліричний (від грец. lyra - ліра) характеризує такий тип побудови художнього образу, в основі якого лежить розкриття внутрішнього світу особистості через відтворення емоційно насичених роздумів і переживань. Лірика передає окремі моменти внутрішнього життя людини, його конкретний емоційний стан.
Ліричний переживання як виявлення ставлення до дійсності може бути викликано будь-якими явищами природи, суспільного і особистого життя (звідси - філософська, пейзажна, інтимна лірика).
За характером переживань створюється і уявлення про обставини, які викликали але основний зміст ліричного - багатство почуттів, самосвідомість особистості.
Оскільки саме поезія найбільш здатна відтворити особисту інтонацію автора, в літературі ліричний виступає переважно в поезії, хоча відомі і прозові зразки лірики (ліричні відступи в «Мертвих душах» Н.В. Гоголя, «Інтермеццо» М. Коцюбинського). lt;/p gt;
Драма (від грец. drama - дія) відтворює зовнішній світ, але, на відміну від епосу, не в оповідної, а в діалогічній формі. Це показ боротьби різних сил, тенденцій, сторін у суспільному житті і свідомості, форми естетичного переживання і художнього втілення цієї боротьби. Аристотель визначив драму як наслідування дії засобами дії. Будь-яка драма відтворює емоційно-вольові реакції людини, що виявляються в мові і фізичних діях.
Найважливіші дії епосу, лірики і драми дістають вияв і в інших видах мистецтва, що дозволяє розглядати епічне, ліричне і драматичне як системні категорії.
Художня література образи якої потребують перш інтелектуального розуміння, а не безпосередньо - чуттєвого сприйняття, знаходиться на межі мистецтва та розумової діяльності, будучи порівнянної з публіцистикою, філософією, історією.
Мистецтво (зокрема художня література) і ціннісні орієнтації людини
Ціннісні орієнтації особистості - це система соціальних установок, обумовлених певними цінностями, тобто об'єктами предметного і духовного порядку, значущих для індивіда і регулюють характер його діяльності.
Ціннісне орієнтування є важливою стороною впливу мистецтва на людину. Головним об'єктом його виступає духовна культура особистості. Формування ціннісних установок особистості, залучення її до вищих цінностей - суспільних ідеалів - є складовою частиною громадського призначення мистецтва.
Певною мірою мистецтво виконує це призначення, коли втілені в ньому суспільні цінності стають значущими для людини, визначаючи характер її життєдіяльності.
Процес ціннісного орієнтування особистості мистецтвом має свої особливості. Їх призводить, зокрема, відношення мистецтва до дійсності, багато в чому визначає характер його функціонування. Крім того, специфіка ціннісних орієнтацій засобами мистецтва полягає в активній взаємодії двох факторів - естетичного та позаестетічного.
Естетична природа мистецтва виступає основним моментом, визначальним засіб функціонування позаестетічніх факторів.
Однак ці фактори, зовнішні по естетичної природи мистецтва, в змістовному відношенні мають достатній ступінь самостійності та, у свою чергу, істотно впливають на характер функціонування самого тво...
