равжньої жіночності з погляду традиційності підходу до її визначенням. Основними характеристиками істинної, традиційної жіночності є наступні: привабливість, акуратність, охайність, м'якість, доброта, поступливість ніжність, скромність, терплячість, покірність, слухняність, ввічливість, довірливість, соціальна пасивність; вміння: гладити, прати, готувати, доглядати за собою, виховувати дітей; в плані соціального статусу - бути «берегинею домашнього вогнища» і т.д.
До показниками сучасної жіночності, на думку С.Л. Алмазова, відносять такі: твердість, рішучість, стійкість, цілеспрямованість, самостійність, незалежність, рівність у відносинах з протилежною статтю, соціальна активність, вміння відстоювати власну думку, освіченість, «впровадження» в усі сфери діяльності. При аналізі даних показників видно їхні суперечливість, іноді протилежність [3, с. 15].
Поняття жіночність і жінка аж ніяк не ідентичні.
Проблема жіночності та її поведінкового вираження, на думку В. Н. Кардапольцевой, по суті міждисциплінарна; сучасне розуміння жіночності різнорідно, многоаспектно, не має чітко окреслених меж: від патріархально-традиційного розуміння, пов'язаного із залежністю, слабкістю, смиренням, до активно-агресивного, що включає установки на ініціативність, домінування, силу. Жіночність не може бути детермінована тільки біологічною статтю, в її вираженні значимі психологічні, соціально-психологічні та соціальні позиції жінки (і чоловіки), це продукт історичних, культурних і суспільних інститутів. Дослідники відзначають їх суперечливий характер, пов'язаний зі збереженням «вираженого традиціоналізму і патриархатная при розвитку системних модернізаційних процесів» [17].
Розглянемо докладніше психологічні якості, складові суть психологічного феномена «жіночність». Так, на думку А. К. Юрціні, жіночність - це специфічна риса особистості жінки, що виражає етичні й естетичні цінності. Під внутрішньою жіночністю розуміються особливі риси внутрішньої культури особистості жінки: тонкість почуттів, материнська любов і альтруїзм, стриманість і скромність. Зовнішня жіночність характеризується специфічними рисами поведінки і зовнішньої культурою особистості жінки: м'якістю і красою в рухах, акуратністю і чистотою, умінням створювати красу в праці і побут, у всій життєдіяльності та ін. [26].
Ю. Б. Рюриків співвідносить поняття жіночності з жіночою гідністю. На його думку, справжня людська жіночність така ж стрижнева людська цінність, як істина, добро, краса і справедливість [35].
Ідеали фемінінності сьогодні, як ніколи, суперечливі. Згідно ідеалу «вічної жіночності» буржуазної моди XIX ст., Жінка повинна бути ніжною, красивою, м'якою, ласкавою, в той же час пасивної і залежною, дозволяючи чоловікові почувати себе по відношенню до неї сильним і енергійним. Ці якості і сьогодні високо цінуються, складаючи ядро ??чоловічого розуміння жіночності. Але в жіночому самосвідомості з'явилися також нові риси: щоб бути з чоловіком на рівних, жінка повинна бути розумною, енергійною, заповзятливої, т. Е. Володіти деякими властивостями, які раніше становили монополію чоловіків [12].
У ряді робіт поняття «жіночність» розглядається в плані порівняння з поняттям «мужність». Основна суть цих відмінностей сформульована в роботі Н.Д. Лінде, яка, звертаючи увагу на те, що одне і те ж якість особистості може бути притаманне як жінці, так і чоловікові, підкреслює, що за його формування відповідають різні механізми, і воно по-різному проявляється в соціумі. Наприклад, якщо в основі такої якості, як гордість, у чоловіка лежить його прагнення протиставити себе світові і добитися результату, який дозволить йому пишатися собою, то жіноча гордість це не та якість, яка є реалізацією їх жіночності: «Жінка більш схильна пишатися своїм чоловіком або своїм сином, ніж своїми власними досягненнями, їй важливо бути коханою, ніж переможницею »[24]
Найбільш важливим інститутом формування жіночності і протилежного їй якості мужності є сім'я, відносини, які складаються у дитини з батьками (Л. А. Венгер, А. В.Запорожец, А. Н. Леонтьєв, Н. Н. Подд 'яков, А. В. Петровський та ін.). Освоєння соціального досвіду найбільш інтенсивно протікає в дошкільному віці, і саме батьки є для дитини в цьому віці найважливішими соціокультурними моделями маскулинного і фемининного поведінки. Ефективність такого освоєння залежить, окрім родини, і від інших умов: статеворольової соціалізації, таких як суспільство однолітків, дошкільний заклад (Ю. В. Альошина, А. А. Антонов, А. С. Волович, І. І. Лунін, Ю. Л. В. Німенова, О. В. Прозументік, Т. А. Рєпіна та ін.).
Великий вплив на формування жіночності у дівчаток надає жіноча ідентичність власної матері, яка в «будь-якому випадку стає основою для наслідування або антііодражанія. Деяким першим і одноч...
