повинно бути не тільки вироблено визначення права, але таке визначення повинно мати підкреслено гуманістичний характер і відображати зв'язок права з правами людини, держави і суспільства. Слід зазначити, що єдиної концепції, придатної для всіх часів і народів не існує. Слід так само відзначити, що така концепція права так само не буде істиною в останній інстанції. Вона повинна бути покликана вирішити проблеми сьогоднішнього дня і сьогоднішнього суспільства: підвищення правової культури та правосвідомості людини, зміна ставлення до держави (воно має перетворитися з держави - «обеспечітеля» в державу - гаранта), формування ставлення окремих громадян до прав людини як до реально працюючим механізмам, зміна ставлення до їхньої суті.
Підходом, який передбачає об'єднання індивідуалістського і колективістського підходів, є персоналистский підхід. Цей підхід виходить з того, що інтереси особистості є більш значущою цінністю, ніж суспільні, але вищий особистий інтерес гармонійний (не ідентичний, але збалансований) із загальним благом. Окрема особа повинна висувати свої домагання так, щоб вони були ув'язані з інтересами інших людей. Як вказує В.В. Лазарєв і С.В. Липень, «персоналистский варіант прав людини визнає равновесность інтересів суспільства і особистості, він пропонує більш гнучко ставитися до оцінки значущості індивідуальних або суспільних потреб при тих чи інших обставинах, орієнтує на гармонію, консенсус для збалансованого задоволення тих і інших. Адже індивід - носій не тільки відокремленого, він унікальний, але і універсальний в сенсі втілення соціальності, його особисті інтереси і потреби за багатьма параметрами ідентичні загальним. Тому в правах людини обидва початку - індивідуальне і колективне - повинні отримувати відображення пов'язаності та пропорційності ».
Однак такий підхід не відображає національні та регіональні особливості і спрямований виключно на пошук компромісу між правами суспільства і держави.
Підводячи підсумки другого розділу дослідження можна зробити наступні висновки.
Значну роль в обгрунтуванні прав людини поряд з видатними філософами-гуманістами Заходу зіграли російські правознавці - прихильники ліберальних орієнтацій в правопонимании. Російські правознавці Б.Н. Чичерін, П.І. Новгородцев, Б.А. Кістяківський, Л.І. Петражицький, І.А. Ільїн, додали природно-правової концепції фундаментальну основу побудови правової системи, що відповідає потребам сучасного громадянського суспільства.
Ідея прав людини в її західноєвропейської трактуванні не отримала соціальної адаптації в Росії. В основі цього, можливо, лежать такі причини:
) почуття колективізму ближче російським громадянам, ніж почуття індивідуалізму;
) права людини повинні володіти моральними началами, так як в російському правосвідомості простежується найтісніший зв'язок права з моральністю;
Таким чином, жодна із запропонованих вченими в даний час концепцій праворозуміння не вносить кардинальних змін в західну концепцію прав людини. Більшість теорій переносять ідеї, відображені у міжнародних актах без урахування регіональних особливостей сприйняття прав людини. Однак це представляється необхідним, оскільки зазначені особливості являють собою частину культури Росії, не враховувати яку неможливо.
Персона-центристський і колективістський підходи до прав людини представляються однаково невірними, оскільки говорити про пріоритет однієї групи прав над іншою групою в принципі помилково. В даний час можна говорити про розумне компромісі між полярними інтересами. Вирішити зазначене питання покликана принципово нова концепція праворозуміння, яка повинна бути спрямована на вирішення наступних проблем:
) виявлення співвідношення права та прав людини, встановлення балансу між правами людини, суспільства і держави;
) визнання цінності характеру прав і свобод людини і громадянина в їх поєднанні з правами суспільства і держави, на визнанні цінності конституційного ладу, громадянського суспільства, правової держави і правового закону.
Така концепція повинна враховувати досвід західних країн в області прав людини, але в теж час розглядати їх через «призму» регіональних і національних особливостей.
Висновок
Підводячи підсумки можна констатувати досягнення мети і завдань курсового дослідження і зробити наступні висновки.
На основі синтезу виділених підходів, пропонується наступне визначення: «Права людини - це поняття, тісно пов'язане з поняттям свободи, поняття, що відображає як саму гідність людської особистості, так і домагання на володіння конкретними можливостями, що дозволяють зробити життя цієї особистості дійсно гідною. ...
