ся незадоволеною, обумовлюючи переважання стихійно-групового спілкування [16].
У сучасній психології показано, що людина не народжується егоїстом або альтруїстом, скромним і хвалькуватим, атеїстом або релігійним. Він стає таким. Лише в процесі розвитку людини як особистості виникають як соціально корисні, так і соціально шкідливі риси. У цьому переконує і практика вітчизняної школи. Так, вже досвід А.С. Макаренко з формування моральної сфери особистості важких підлітків встановив, що ні склад, ні специфічні якості фактів асоціальної поведінки не визначаються природженими механізмами raquo ;, що ніяких природних важких характерів немає [23].
А.С. Макаренко реально довів, що навіть найбільш педагогічно запущені підлітки - звичайні діти, здатні жити, працювати, здатні бути щасливими і здатні бути творцями.
У цьому переконує і дослідження, проведене, наприклад, Д.І. Фельштином з вивчення підлітків-правопорушників (об'єктом якого були психічно і фізично здорові діти). Воно показало, що ядром конфліктної ситуації, що призвела до моральної деформації особистості цих дітей, не є біологічні властивості, а недоліки сімейного та шкільного виховання, у цих підлітків, зокрема, втрачений інтерес до навчання, фактично загублені зв'язку зі школою. В результаті вони, як правило, відстають на 2 - 4 роки за своєю освітою від однолітків raquo ;. Однак виявилося, що це відставання, як і деформація пізнавальної та інших духовних потреб, ні в якій мірі не визначається психічним розвитком даних дітей. Вони володіють нормальними розумовими можливостями, і цілеспрямоване включення їх у задану систему багатопланової діяльності забезпечує успішну ліквідацію інтелектуальної занедбаності і пасивності [16].
На жаль, склалася нині в суспільстві систем; виховання дітей, прийняті до них вимоги, ставлення дорослих до зростаючим людям не враховують особливостей особистісного становлення, приводячи до конфлікту з підлітками, у яких розвивається потреба самостійності, самореалізації, позбавленні від опіки.
Як зазначає Д. Майерс, критично осмислюючи себе і оточуючих, підліток протестує проти святенництва дорослих, їх мнимої праведності, при частій брехливості вчинків [67].
Підліток жадає не просто уваги, але розуміння, довіри дорослих. Він прагне грати певну соціальну роль не тільки серед однолітків, але і серед старших. У дорослому ж співтоваристві утвердилася позиція перешкоджає розвитку соціальної активності підлітка - він дитина і повинен слухатися. В результаті між дорослими і підлітками зростає психологічний бар'єр, прагнучи подолати який багато підлітків вдаюся і до агресивних форм поведінки.
Найбільш повну картину сутності агресивної поведінки підлітків дає аналіз його мотивацій. Помітну роль у цій мотивації грають почуття й емоції негативного характеру: гнів, страх, помста, ворожість і т.п. Агресивна поведінка дітей підліткового віку, пов'язано з цими емоціями, виражається в бійках, побоях, образах, тілесних ушкодженнях, вбивствах, почасти у зґвалтуванні, в ушкодженні чи знищенні майна. Саме така поведінка нерідко розглядається в якості найбільш переконливою моделі, яке підтверджує тезу про генетичну природу агресивності. При цьому вважають, що агресивна, особливо недостатньо мотивоване, поведінка є пряме прояв генетичної неблагополуччя індивіда, нехай навіть і не вираженого в хромосомної аномалії [43].
Разом з тим питання про генезис агресивності, про роль, яку в її походженні грають біологічні та соціальні фактори, виключно складний.
Існує теорія, згідно якої агресивність - риса, притаманна людині від природи як інстинкт або потреба [43]. Ця точка зору, насамперед, розвивалася 3. Фрейдом, який пов'язував агресію з природженим потягом до смерті, таким же владним, як і лібідо. Справа уявлялося так, що потяг до смерті спонукає до саморуйнування і агресія є механізмом, завдяки якому це потяг - руйнування направляється на інші об'єкти, в першу чергу, на інших людей.
Слід зазначити, що теорію природженого агресії захищають і психологи, які не стоять на фрейдистских позиціях. Так, Мак Даугол, який не брав фрейдизму, разом з тим визнавав інстинкт забіякуватості raquo ;, закладений в людині від природи. Морів, в число первинних потреб людини включив і потреба в агресії, побуждающую шукати випадки атакувати з метою принести шкоду [43].
Згідно К. Лоренцу Homo sapiens як один з багатьох видів тваринного світу володіє інстинктом агресії. Як приклад Лоренц вказує на підлітка, який при першому знайомстві з однолітком, зараз же починає з ним битися, роблячи так само, як в аналогічному випадку надходять мавпи, щури та ящірки [43].
А. Маслоу у своїй монографії Мотивація і особистість дав ґрунтовний аналіз пр...