нією з найважливіших сторін характеру не означає того, що нею характер вичерпується. Характер формується, виховується і отримує свою визначеність у трудовій практиці, в суспільних відносинах і найбільше у життєвих конфліктах, в боротьбі. Все це вимагає від людини сили волі для формування твердого характеру.
У вольових процесах характер отримує одне з найбільш адекватних собі виразів.
У житті широко користуються термінами «сильний характер», «людина з характером», «слабохарактерність», тим самим виділяючи в психічному складі людини волю. Залишаючись у межах широкого розуміння характеру як психічного складу, ми можемо знайти чимало яскравих характерів серед слабовільних людей, але ми не можемо визнати сильним характер слабовільного людини - людина з характером не може бути слабо - вільним.
Недоліки характеру завжди в тій чи іншій мірі є вираженням слабовілля. Тому педагогічні заходи, спрямовані на викорінення цих недоліків, насамперед мають на меті зміцнення волі.
Структура, форма характеру завжди тісно пов'язані з його змістом. Якщо, вивчаючи характер в широкому сенсі слова, ми кожну діяльність людини намагаємося зрозуміти як вираження рис його характеру, то при характеристиці людини як особистості, як суспільної істоти було б зовсім недозволено відривати форму від змісту-для нас найважливішими питаннями є: на що спрямована діяльність даної людини, кому і чому служить його воля?
Значення змістовної сторони характеру дуже яскраво проявляється, коли йдеться про ті риси характеру які визначають його загальну структуру як психічного складу: цілісність - суперечливість, єдність - роздробленість, статичність - динамічність, широта - вузькість, сила -слабкість. [6]
.4 Погляди С.Л. Рубінштейна на природу характеру
Говорячи про характер Рубінштейн, має на увазі ті властивості особистості, які накладають певний відбиток на всі її прояви і висловлюють специфічне для неї ставлення до світу і насамперед до інших людей. Саме в цьому сенсі ми зазвичай говоримо, що у людини поганий характер або хороший, благородний і т.п. Ми говоримо іноді в тому ж сенсі, що такий-то людина безхарактерний, бажаючи цим сказати, що у нього немає такого внутрішнього стрижня, який визначав би його поведінку; його діяння не носять на собі друку їх творця. Іншими словами, безхарактерний людина - це людина, позбавлена ??внутрішньої визначеності; кожен вчинок, їм чиниться, залежить більше від зовнішніх обставин, ніж від нього самого.
Але всяка визначеність - це завжди і неминуче визначеність стосовно чого-небудь. Не існує абсолютної визначеності в собі безвідносно до чого б то не було. І визначеність характеру - це теж не визначеність взагалі, а визначеність стосовно чогось, до конкретної сфери значущих для людини життєвих відносин. Визначеність, складова сутність характеру, може утворитися у людини по відношенню до того, що йому не байдуже. Наявність у людини характеру передбачає наявність чогось значимого для нього у світі, в житті, чогось, від чого залежать мотиви його вчинків, мети його дій, завдання, що він собі ставить або на себе приймає. Характер являє собою внутрішні властивості особистості, але це не означає, що вони в своєму генезі і істоті визначаються зсередини, системою внутрішніх органічних або внутрішньоособистісних відносин. Навпаки, ці внутрішні властивості особистості, складові її характер, висловлюючись у відношенні до того, що значимо для людини у світі, через ставлення до світу і визначаються.
Характер людини - і передумова, і результат його реальної поведінки в конкретних життєвих ситуаціях; обумовлюючи його поведінку, він в поведінці ж і формується. Смілива людина поступає сміливо, а благородна людина поводиться благородно. Об'єктивно благородні або сміливі справи можуть первинно здійснюватися, зовсім не вимагаючи особливої ??суб'єктивної сміливості чи благородства; сміливість справ або благородство вчинків переходить в сміливість або благородство людини, закріплюючись в його характері; у свою чергу сміливість або благородство характеру, закріпившись в ньому, обумовлює сміливість або благородство поведінки.
Цей взаємозв'язок характеру і вчинку опосередкована взаємозалежністю властивостей характеру і мотивів поведінки: риси характеру не тільки обумовлюють мотиви поведінки людини, але і самі обумовлені ними. Мотиви поведінки, переходячи в дію і закріплюючись в ньому, фіксуються в характері. Кожен дієвий мотив поведінки, який набуває стійкість, - це в потенції майбутня риса характеру в її генезі.
Як загальне правило, характер визначається не кожним одиничним, більш-менш випадковим вчинком, а всім способом життя людини. Лише виняткові за своїм значенням вчинки людини - ті, які визначають вузлові м...
