ро «віродка, кого природа/Сама сміттям» [27], а французький король відповідає: «Жахлива вина ее винна буті,/Природу образіті, раз ваше почуття/Зниклий назавжди» [27]. Кент зустрічає біля замку Глостера Освальда и зваритися: «Боягузліва каналія, природа від тобі заперечіть, кравець тобі Зробив» (Сцена ІІ). Корнуол зауважує, что Кент «з тихий lt; ... gt ;,/Кого похваліш раз за прямоту -/Смороду грублять І, всупереч природі,/розпустять» (Сцена ІІ). Спочатку Лір намагається вібачіті поведение Корделії, помітівші, что:
Колі Хворі, собою Ми не володіємо,
І дух в полоні у тела.
Акт II, сцена 4.
Регана заявляє Ліру, что ВІН старий: «Природа у Вашому віці идет/К межі» (Акт ІІ, сцена 4). Лір, благаючі Регану проявіті Турбота, каже, что вона краще Гонерильи розуміє «Природи борг, обов'язок дітей» (І, 4). Пізніше Лір кіне Регане:
Чи не можна судити, что нужно.
Жалюгідній жебрак
Понад потрібного має небудь.
Колі природу обмежіті потрібнім,
Мі до скотів спуститися б.
Акт II, сцена 4.
Лір, змагаючісь в люті з бурею, заклікає «Валяєв грім,/череваті сплюснутістю земної кулю, Розбита/Природи форму, насіння розкідаті,/плодяться невдячніх!» (Акт II, сцена 2). Кент, просячі Ліра Увійти до хижі, каже: «жорстокість цієї ночі Надто тяжко/Природі віносіті» [27] (Акт III, сцена 4). ЗРаду бацька, Едмунд говорити Корнуол: «Тоді вважатімуть, что природа у мене надійшло почуття Боргу» [27] (Акт III, сцена 5). Лір запітує: «Чі є в природі причини, Які роблять серця черствими?» (Акт III, сцена 6). Герцог Аль-Банській каже:
Розглянемо «Короля Ліра» в контексті Ідеї Паскаля про том, что Людський істота велічніше Всесвіту, бо володіє розумом и волею. Чого бажають персонажі п'єси? У чому контраст между їх природою, становищах у суспільстві и соціальнімі функціямі? Лір бажає абсолютної власти и требует безмежної любові від других. ВІН - Батько і король, и у него владу. Влада Ліра вінікає з его Природа і королівського гідності. ВІН з власної Волі розлучається з престолом. ВІН все ще король, наділеній природного властью, однак за соціальнім таборували ВІН превратился в підданого. Его віводять з Терпіння, и ВІН віддається пристрастей, при цьом Королівський сан вступає в гостре протіріччя з тілом немічного старого, захопленості бурею. Его королівство розпалося. Тепер его природа - як у дитини, а за своим Громадському статусом ВІН становится батьком-дитятей Корделії. Дві злі дочки спочатку, буті може, и не відчувають БЕЗМЕЖНИЙ бажання, а только прагнуть позбутіся від батьківського гніту, альо, отримавших свободу, смороду віддаються у владу нескінченного, маніакального бажання творити ВЛАСНА волю, что штовхає їх на убийство І, зрештою, виробляти до загібелі: в последнего акті Регана вмирає від отрут, а Гонерилья кінчає з собою. За своєю суттю обідві смороду - вовчіці.
Корделія хочет любити вільно, без примусу І, парадоксальним чином, вона ж візначає любов як борг. Лір, прокінувшісь від Божевілля, каже Їй:
Не любите мене ві. Ваші сестри
Мене чином, но без причини.
У вас причина є.
Акт IV, сцена 7.
Відповідь Корделії - «Ні, немає причин» (Акт IV, сцена 7). Порівняйте зі словами Леонори в «Фіделіо» Бетховена: «Nichts, nichts, mein Florestan» [27] Корделія НЕ прагнем до власти, вона хоче любити вільно.
Едмунд на качана п єси просто хоче буті Едгар. Удача розвіває в ньом тягу до власти и вводити в Спокуса зла - власти и зла як таких. Его тішіть обман заради обману. ВІН поранити Собі руку, як п Яніца в потішної Бійці, обманює Корнуола, а потім становится небезпечний. ВІН грає з вогнем, незрозуміло навіщо зтравівші Гонерилью з Реганой, и заклікає умертвіті Ліра и Корделія без видимих ??на ті підстав. «Природний» сін поводиться НЕПРИРОДНІ и віявляється злочінцем, чий кінджал спрямованостей проти всіх и шкірного.
Глостер на качана п'єси хоче буті звічайна ЛЮДИНОЮ, всіма шанованім літнім придворних. Надмірна, безпідставна довірлівість до слів одного сина и Зайве Готовність звінуватіті Едгара ставити его Існування поза рамками буденності. У дійсності, до загібелі его підводіть том, что, Намагаючись Врятувати Ліра, ВІН Надходить як особистість, а не як придворний в традіційному СЕНСІ. ВІН превращается в знедолення, в переслідуваного Сліпого, в бацька, что ставши дитям, и смерть его, перейнята щирою, глибоко особистою радістю, теж надзвичайна.
Герцогу Альбанскому хочеться спокійного життя, ВІН НЕ володіє природною властью подібно Ліру и піхою Корнуола...
