сть, властиву народної мови («втовкмачити в голову», «гнути спину», «працювала як кінь»).
Багатий, колоритний, неповторний у своєму мелодійному звучанні мову Астаф'єва.
Крім простих уособлень (таких, як «село задихнулася в Дикора», «испустить гумовий дух крокодила Гену») використовується безліч складних, повних епітетами та метафорами, що створюють окрему картину («п'яно хитаючись, ходило навприсядки, поплясивало зношене серце», «срібні заморські гудзики відстрілювалися від фрака »). Тому твір вийшло таким насиченим, яскравим, незабутнім. Письменник не зосереджує увагу лише на тіньових сторонах життя. У його оповіданні присутній світле начало, яке, скрашуючи багато негаразди, виходить з сердець трудівників. Художній прийом контрасту, вдало застосований тут письменником, підкреслює духовну близькість людини з природою, яку неможливо відчути в місті, погрязшем в темряві невігластва, злиднях і відсталості [17].
Отже, розповідь «Людочка» написаний доступною зрозумілою мовою. У творі автор використав багато порівнянь, причому в основному для деморалізованого суспільства: центральний міський парк ВПВРЗ - загін, звіринець; люди - тварини, стадо, звірі.
.3Сімволи в «Людочке»
Ти каменем впала.
Я помер під ним.
У цьому ж емоційному ключі написано і вступ розповіді. Воно буквально переповнене риторичними питаннями, умовчаннями, за якими відчувається переживання автора, його бажання знайти істину. І читач вже налаштований: мова піде про що - щось незвичайне, яскравому, і, може бути, тому настільки контрастно звучить розповідь про життя звичайної дівчини: «Людочка народилася в невеликій згасаючої селі під назвою Вичуган. Мати її була колгоспницею, батько - колгоспником ».
Астаф'єв описав життя дівчини, яка приїхала у велике місто з села. Цю дівчину звуть Людочка. Так називається і розповідь Астаф'єва. Із самої назви розповіді видно, що в ньому написано про гарну тендітній дівчині. Людочка все своє дитинство провела в селі, зі своїми батьками: батьком і матір'ю, а після смерті батька - з вітчимом. Її вітчим «ніяк не відносився до Людочке: ні добре, ні погано». Людочка в селі росла «як млява приморожена трава». Людочка намагається вирватися з цього почуття. Вона їде з рідного дому, де залишаються чужі їй люди. І теж самотні. Дівчина чужа в рідному домі. Чужа серед людей. Біографія головної героїні дається письменником на самому початку розповіді. «Людочка народилася в невеликій згасаючої селі» «слабенькою, болючою і плаксивою».
Епізоди один за іншим розкривають моральну суть людських відносин, поступово готуючи нас до трагічної розв'язки. Малюючи образ Людочки, автор зобразив портрет звичайної російської дівчини.
Людочка з дитинства не відрізнялася ні особливою красою, ні розумом, але зберегла у своїй душі доброту і порядність, милосердя і повага до людей. Дівчина була слабохарактерний, і тому Гаврилівна (жінка, яка її прихистила в місті) звалила на неї всю роботу по господарству. Але Людочка на неї не ображалася, а робила все із задоволенням. Жалість і співчуття
відчула вона і до нещасного хлопцеві - лісорубу, який помирав у
лікарні виключно через недбалість лікарів. Людочка відчувала глибоку провину перед хлопцем, тому що вона живе, а він, такий молодий, повинен померти. Астаф'єв обурюється тим, що люди не здатні відчувати чужий біль, що вони жахливо егоїстичні і лицемірні. Але це не завжди їх вина. Можливо, Людочка гостріше інших відчула жаль до цього хлопця тільки тому, що сама на собі це перенесла і натрапила на нерозуміння близьких людей. «Проте Людочка тоді не усвідомлювала, що, зроби вона крок до вмираючого, можливо, тоді свершилось би чудо: удвох вони стали б сильніше смерті, повстали б до життя, в ньому, майже померлого, виявився б такий могутній порив, що він смів би все на шляху до воскресіння ». Героїня виявилася від цього далека. І цілком природно, що, потрапивши в біду, тепер вже вона не зустріла розуміння в інших. Дівчина була так нескінченно самотня у своїй печалі, їй так хотілося комусь виплакатися, розповісти про свою біду. Це жахливе нерозуміння підвело дівчину до трагічного результату. Цинізм, бездуховність - перший сюжетний пласт розповіді. З ним щільно зістикований другий пласт - екологічна катастрофа. Ми бачимо село «задихається в Дикора», прорвалося трубу центрального опалення, описану так натурально, що немов відчуваєш її «аромати» [18]. Отже, обидва ці символу допомагають ясніше, без прикрас побачити багато біди і реальні небезпеки. Це певна авторська позиція, це прагнення схвилювати читача, змусити його озирнутися навколо.
.4 Трагедія історії Людочки
У якийсь момент Людочка усвідомила, що вона сама причетна до цієї трагедії. Вона сама проявляла байдужість, покуда біда не торкнулася її особисто. Не випадково Людочка згадувала вітчима, тяжкою долею якого вона раніше не цікавилася. ...
