му і його окремі частини мають тісний взаємозв'язок , яка закріплюється їх функціями. При цьому функціями треба вважати ті спостережувані слідства, які є саморегуляції даної системи або пристосуванню її до середовища. Одночасно дисфункцією треба вважати ті спостережувані слідства, які послаблюють саморегуляцію даної системи або її пристосування до середовища. У цьому випадку, коли внутрішня смислова мотивація збігається з об'єктивними наслідками, ми маємо справу з явною функцією, яка усвідомлюється такої учасниками поведінкової системи або ситуації. Прихована функція не планується і не усвідомлюється учасниками. На думку Р. Мертона, відхилення в суспільстві пов'язані з порушенням рівноваги в соціальній структурі, які призводить до В«хворобливогоВ» його станом. p align="justify"> Паралельно функціоналізму Р. Мертона стала розвиватися інша велика соціологічна школа, очолювана американським соціологом Толкотт Парсонс, що отримала назву В«системного функціоналізмуВ». Вихідною точкою у формуванні системного функціоналізму став принцип системної будови суспільства. Центральним поняттям нормативного характеру соціальної структури за Т. Парсонса є рівновага. Суспільство в рівновазі - суспільство без конфлікту, де кожен знає свою роль, розуміє, що від нього чекають. Повного рівноваги немає досягти, але суспільство має прагнути до цього. Такі умови існування будь-якої соціальної системи незалежно від її масштабів і важливості. В іншому випадку інтеграція всередині системи, а також між системою і зовнішнім середовищем зникає, і система перестає існувати. p align="justify"> Отже, функционалистская соціологія пояснює специфічні процеси і структури, які виконують певні функції, і доводить необхідність засвоєння норм і ролей новими членами суспільства, без цього засвоєння неможливий соціальний порядок. Функціоналістська соціологія як концепція В«консенсусуВ», В«порядкуВ» робить акцент на стійкість, равновесность суспільства. У цьому, на її думку, суть суспільного прогресу. p align="justify"> На противагу функционалистским підходам, що підкреслює стабілізаційні і еволюціоністські моменти соціального розвитку, в соціології існують конфліктологічні теорії, що розглядають соціальне життя під кутом зору відмінностей, де боротьба, ворожнеча і насильство - частина реальності. Витоки такого підходу можна виявити ще в працях Епікура, Гоббса, Макіавеллі та інших, але основоположними конфликтологический працями є роботи К. Маркса, на думку якого двигуном суспільного прогресу є класова боротьба, яка і призводить до зміни формацій (наприклад, рабовласницька змінюється феодальної і т . д.), при цьому відстоюється революційний нехай розвитку, що забезпечує суспільству прогрес.
Теорія конфлікту активно розвивалася у ХХ столітті, не будучи при цьому прямим продовженням марксизму. Її яскравими представниками є Р. Дарендорф, Боулдинг та інші. br/>
2. Порівняльний аналіз функціоналізму і конфликтологических теорій
Порівнюючи функціоналізм і конфліктологічні теорії можна зробити наступний висновок: У функціоналістів порядок у суспільстві швидше абсолютний. Він передбачає відсутність боротьби. Конфлікт - це антіпорядок, хаос. У рівноважному суспільстві не повинно бути боротьби і конфліктів. Вони - відхилення від норми, патологія. З точки зору теорій конфлікту саме конфлікт, боротьба забезпечує суспільству прогрес. А наявність відкритих і демократичних дозволених конфліктів - свідчення життєздатності суспільства. Але й функционалистская соціологія і конфліктологічні теорії не могли відповісти на ключові заперечення своїх опонентів. Для теоретиків соціального конфлікту це було питання: чому при певному високому рівні конфлікту в суспільстві починається або війна або революція, що може призвести до його руйнування або таких змін, які не можу вважатися прогресивними? Для функціоналістів таким запереченням був факт, що рівновага (стрижневе поняття функціоналізму) супроводжується зростанням ентропії, а остання, згідно з другим законом термодинаміки, веде до дезінтеграції системи. Слід пояснити, що ентропія - це функція стану термодинамічної системи, міра її разупорядоченності. Нерівноважні процеси в ізольованій системі супроводжуються зростанням ентропії і наближають систему до стану рівноваги, в якому ентропія максимальна, що свідчить про стан термодинамічної хаосу і розпаді системи. Тобто товариство в рівноважному стані повинно зруйнуватися. У цьому - кардинальне протиріччя функціоналізму, які не могли дозволити соціологи від Г. Спенсера до Т. Парсонса. Можливо, це пов'язано зі смисловим наполненітем терміна В«рівновагаВ», яке різному в фізиці і соціальних науках. Так система за Парсонса - це взаємозалежні частини, які прагнуть до рівноваги, де рівновага самоподдержіваніе порядку взаємозв'язків. Але рівновага як термодинамічна поняття означає, що система прийшла в стан термодинамічної хаосу і, отже, її структура зникла ...
