людини. Це пояснюється особливою домінуючою роллю правової культури у вдосконаленні системи суспільних відносин, у формуванні світоглядної позиції особистості, її ціннісних установок. p align="justify"> Усвідомлення існування фактора патерналізму в правовій свідомості дозволяє уточнити і більш адекватно проаналізувати існуючі тенденції та закономірності розвитку сучасної державно-правової дійсності. Правовий менталітет є різновидом загального менталітету і як сфера повсякденного досвіду, формує і визначає розвиток правової дійсності. p align="justify"> За відсутності громадянського суспільства держава як і раніше ідентифікує себе з суспільством, останнє "розчинено" у державному житті і нездатна породжувати те, що прийнято називати мораллю - уявлення про добро і зло. У силу цього важко визначати закони як "правові, моральні" або ж як "неправові, неморальні", від чого право часто підміняється "правилами". У результаті багато законів відображають не цінності, а державний інтерес. У цих умовах ментальна компонента правової культури в певній мірі виступає одним з критеріїв оцінки якісного боку видаються законів і норм з точки зору їх соціального та морально-етичної значущості. p align="justify"> Державно-правовий менталітет і властиві йому патерналістські установки сформувалися в рамках російської цивілізації з притаманними їй базовими установками і підставами. Значущими факторами, які і продовжують впливати на розвиток і становлення російської цивілізації, є природно-кліматичні умови її території і визначальна функція держави. p align="justify"> Саме державі належить провідна роль у функціонуванні російської цивілізації. Російська державність являє собою державно-організовану форму суспільства, специфіка якої визначалася на різних етапах його розвитку особливостями державно-правових організацій та інститутів, змісту національно-державної ідеї і практики її реалізації. Патерналістські традиції спільності, величезні простори, наявність десятків етносів, відсутність стабільних економічних ринкових зв'язків і правових відносин, недостатній розвиток транспортних мереж, психологія питомих правителів і їх сепаратизм - все це породжувало потребу в сильному централізованому державі, здатному скріплювати воєдино різко відрізняються один від одного регіони і території.
У російській цивілізації державність виступала домінантною формою соціальної інтеграції, задаючи єдиний для суспільства нормативно-ціннісний порядок як символічної основи національної єдності. Відчуваючи постійне "тиск" з Заходу і Сходу, російська держава з самого початку формувалася як "військово-національне", основною рушійною силою розвитку, якого була перманентна потреба в обороні і безпеки, що супроводжувалася посиленням політики внутрішньої централізації і зовнішньої експансії.
Російська правова матриця включає в себе міцну тягу до збереження емоційної домінанти в культурі, майже повністю підкоряє собі її інтелектуальний елем...
