ння и развития. p align="justify"> Передісторія науки, з'явилися наукового знання має свое коріння в Глибока минули. Становлення науки відбувалося на такому Рівні розвітку людського Суспільства, коли БУВ Накопичення Певний мінімум наукових знань и смороду застосовувалісь у різніх видах практичної ДІЯЛЬНОСТІ. p align="justify"> Практично зорієнтованім знанням спочатку булу математика. Альо появі математики як теоретичної науки передувалі вимоги практичної ДІЯЛЬНОСТІ. Тому дерло в истории способом організації математичного знання булу так кличуть входити практична математика, яка вінікає у старожитні Єгипті и Месопотамії як вид ДІЯЛЬНОСТІ, спрямованостей на Здійснення ПЄВНЄВ практичних Дій. p align="justify"> Математичні тексти Стародавнього Єгіпту и Месопотамії НЕ містять розподілу знань на математичні дісціпліні - геометрію и арифметику. Для них при встановленні схожості задач одна до одної вірішальнім моментом БУВ НЕ їх математичний Зміст, а чисто практичне призначення, тоб в одну групу про єднані задачі, з Якими доводи мати Праворуч у тому чі Іншому випадка, віходячі з роду ДІЯЛЬНОСТІ.
Таким чином, наукове знання спочатку вплетеними в реальному тканини життя, а це приводити до висновка про ті, что дерло з усіх СОЦІАЛЬНИХ функцій науки вінікає ее практична функція. Далі відбувається віділення науки з реального практичного досвіду и поступове Перетворення ее у відносно самостійну від практики форму людської ДІЯЛЬНОСТІ. p align="justify"> На відміну від практичної сістематізації найважлівішою особлівістю теоретичного способу сістематізації математичного знання Виступає поєднання помощью доказів, логічний Перехід від одних положенні до других. У кінцевому підсумку це прізвело до якісного Стрибки: утворен чиста або теоретична математика. p align="justify"> У Стародавній Греции в VI ст. до н.е. наука (Перш за все математика) існує Вже як форма теоретичної свідомості. Античні греки хочай и спиралися на пізнавальний досвід древніх цівілізацій Відразу, проте математичні знання для них виступали Вже НЕ як сукупність правил числення и розрахунку, а як особливого роду ідеальне буття. p align="justify"> Характеристика науки Вперше булу дана Арістотелем. ВІН створює науку як особливая форму знання - знання заради самого знання и в досягненні его бачіть вищу мету людської ДІЯЛЬНОСТІ. p align="justify"> Особливості Середньовіччя и, дере за все, Виключно положення релігії в феодальній Европе сприян появі Іншої Особливості середньовічного вчення про природу, яка відсутня в науці періоду антічності и Повністю Зниклий в науці Нового годині. Це - алегорічність и більш моралістічна спрямованість середньовічних трактатів про природу. У середні віки наука виступать служніцею теології у вігляді схоластики. p align="justify"> бурхливих Розвиток промісловості и торговли, переворот у науковому світогляді, здійсненій Коперником, Який наніс перший удар по схоластічній філософії и теології, ряд ДОСЛІДЖЕНЬ и відкріттів у Галузі механіки, оптики, магнетизму, техніки, биологии, вісунутіх Вимогами практичного життя, - все це Було пов язане з широких РОЗВИТКУ природознавства и наочно демонструвало відмінність Нової епохи від попередньої. З цього годині ПОЧИНАЄТЬСЯ Звільнення науки від теології и формується ее самостійність.
Успіхі природознавства епохи Відродження создали нову про єктівну основу Виникнення філософського Дослідження науки, а необхідність та немінучість Боротьби Зі схоластикою стімулювалі цею процес.
подалі Розвиток науки прізвів до синтезу, органічного поєднанні теоретичності и емпірічніх методів Дослідження. Такий тип наукового пізнанні характерних для науки Нового годині. Родоначальником нового методу Дослідження ставши Ф. Бекон. Наука за Беконом є історічнім продуктом людської ДІЯЛЬНОСТІ. У цею Период наука являла собою єдине нероздільне ціле. p align="justify"> Ліше у XVIII столітті завершівся процес відгалуження від єдиного наукового знання таких ВАЖЛИВО Галузії природничих наук, як фізика, хімія, математика, біологія та Другие. Почав візначатіся більш чітко и предмет філософії. p align="justify"> На межі XVIII и XIX ст. под вплива французької буржуазної революції зародитися нова Концепція, яка нерозрівно зв язала прогрес науки з суспільним Прогресо. Родоначальником цієї Концепції ставши французький просвітітель, філософ та політичний діяч буржуазної революції Ж.А.Кондорсе.
Промислова революція приводити до капіталізму и вінікає наука нового типу: вона перетворюється у безпосередно продуктивну силу Суспільства. Таке Перетворення відбувається Шляхом Вдосконалення методів виробництва, поиска та Використання новіх джерела енергії и создания штучних матеріалів, Шляхом Вдосконалення транспорту и СКОРОЧЕННЯ годині перевезення людей та вантажів, Шляхом ЗРОСТАННЯ врожайності сільсь...
