Потім я став ту обіймати.
Метафору любові-смерті, витончено виражену у Тальмана, Тредіаковський замінив справжньої, а не метафоричної смертю, так само, як у першій строфі словом В«нагаяВ» він підкреслює сенс що відбувається уві сні.
У другій же частини роману розвивається нова, порівняно з першою, точка зору на любов взагалі - як на зміст і основу життя, як на її головний зміст і наповнення. Тирсис, стомлений розлукою з Амінтой, знаходить розраду, оспівуючи любов: В«А серце моє, звикло завжди до любові, не знаючи, куди подіти кілька ще горячия моя пристрасті, яка мені залишилася по розлученні з Амінтой, і воно не могло ні за якою мірою звикнути до так леностной життя, яка була она, яку я перепроваджував в неупередженості. Тоді я, до звеселянню моєму виклавши наступну двуістішную пісеньку, співав ону про всяк день один з собою:
Без любові і без пристрасті
Всі дні суть неприємні.
зітхати треба, щоб ласощі
Любовний були знатні.
Чим день всякий супроводжується,
Якщо без любові жити?
Буді престати догоджати,
Те що ж слід чинити? В»
Поняттям В«ПристрастьВ» Тредіаковський переводить такі поняття, як В«ніжністьВ» і В«бажанняВ» у Поля Тальмана. p> Але набагато ширше, ніж в перекладі і переробці віршів Тальмана, концепція любові Тредиаковского показана в його оригінальних піснях, надрукованих у додатку до В«Їзді в острів Любові В», вВ« Віршах на різні випадки В». У В«Проханні любвеВ» говориться про загальної влади цього почуття:
Покинь, Купідо, стріли:
Вже ми все не цілі,
Але солодко уражені
любовного стрелою
Твоєю золотою;
Всі любові скорені.
У цих рядках Тредіаковський передає всевладдя любові і любовного почуття за допомогою образу стріли Купідона. Через весь вірш проходить тема сладостной борошна та болісного щастя любові:
Любов всім нам не нудьгуючи,
Хоч нас тая і мучить.
Ах! Цей вогонь солодко пашить.
Але як би не болісна було кохання, все одно якась сила змушує людей шукати любові і чекати її:
... Ми любов самі шукаємо.
Ту шукаючи, не втомились,
А сласть її пізнали,
ускач і пеши до тієї рищем.
Тема всевладдя любові і любовної пристрасті розробляється й у «³ршах про силу любовіВ»:
Можна сказати всякому сміливо,
Що любов є велике справу.
Бути всіма і скрізь сильну...
