ін сходить глибоко вниз по суспільній драбині, поринаючи в саму гущу народних мас, несучи в неї передові ідеали нового суспільного ладу. Простолюдини слухають його натхненні мови про свободу людської особистості (сцена із звільненням каторжників), про неприпустимість насильства над людиною (сцена з побиттям мальчика), про В«золоту добуВ» і т. д. Піднімаючись в силу обставин вгору по ієрархічній драбині, дон Кіхот одночасно з цим сходженням втрачає всю свіжість і безпосередність свого лицарського духу, так славно окрилює його у безпосередньому спілкуванні з народом. p> Дон Кіхот не для того вступає в боротьбу з цілим світом, щоб домогтися руки незрівнянної Дульсінеї, він точно так само не прагне завойовувати царства для збільшення могутності іспанської корони - він прагне шляхом усунення зла і несправедливості в їх реальних повсякденних проявах тим самим знищити все зло, на якому грунтується сучасний соціальний порядок. Але він позбавлений розуміння тих нових умов, в яких йому доводиться жити і діяти. В«Великі люди стоять чогось тільки остільки, оскільки вони вміють правильно зрозуміти ці умови, зрозуміти, як їх змінити. Якщо вони цих умов не розуміють і хочуть ці умови змінити так, як їм підказує їх фантазія, то вони, ці люди, потрапляють в положення Дон-Кіхота В»(Сталін, бесіда з німецьким письменником Емілем Людвігом). Не зрозумівши нових умов, дон Кіхот зазнає поразки, але і в своїй поразці він продовжує залишатися глашатаєм нових днів, їм безпосередньо не здійснених, але заповіданих подальшим поколінням. p> Ці особливості В«Дон КіхотаВ» визначають собою в основі і структуру геніального творіння С.
Перша частина побудована так. обр., що організуючим центром всіх подій, розгортаються в ньому, є дон Кіхот. Фон всіх цих подій становлять широкі рівнини пустельного Ламанча, гори, дикі ущелини, стада кіз, овець і баранів, охоронюваних пастухами. Цей основний фон час від часу перетинається вторгненням цивілізованого середовища (вставні новели), поки до кінця першої частини він не згасає зовсім. Розповіді біля вогнищ, битви дон Кіхота, що нагадують (за емоційною налаштованості самого носія лицарського ідеалу доблесті) богатирські поєдинки епічних оповідей, поглиблюють епічний тон розповіді. Дон Кіхот знаходиться в центрі всіх подій, що відбуваються навколо нього, незалежно від ступеня своєї активної участі в них. Він - не один, а органічна частина соціального цілого, з яким він ідейно зрісся, будь то група пастухів, які слухають його промови або розповідають йому про зовнішні події, будь то персонажі вставних епізодів і новел, з якими він вступає в прямі або непрямі відносини. p> Зовсім інакше забарвлена ​​друга частина розповіді. Дозрілі в надрах першої частини сили громадського спротиву виступають у другій частині у всеозброєнні. Здійснюється поступова ізоляція дон Кіхота, природна обстановка його дій і подвигів замінюється обстановкою штучною. У такій же послідовності зникають і епічні елементи: все рідше і рідше стають...
