нглійського юриста В. І. Еліота (1922). p> Є. Спекторский НЕ є ані прибічником, ані противником солідаризму; він тільки хоче усвідомити його історичну роль і можливі види на майбутнє. Його оцінка робіт Дюги в Загалом позитивна. Його висловлювання з приводу теорії об'єктивного права: "Цю точку зору не можна не визнати свіжою і плідно ... Все це не могло не принести великої користі правознавства ... Їм (юристам) довелося згадати, що право існує для людей, а люди живуть у суспільстві. І для того, щоб відкрити і встановити принципи права, вони залишили привабливу, але також і оманливу, область метафізики і стали орієнтувати право в суспільному житті. Все це оновило і поглибило правознавство. Воно опинилося на твердому грунті і, подібно легендарному Антею, отримало нові сили від дотику з землею. Але в цьому ж містилося і міститься чимала небезпека для нього. Справа в тому, що соціологія завжди прагнула і прагне стати чимось на зразок фізики суспільного життя, - науки, яка підкорить її онтологію закономірності виключно механічного типу. Правознавство ж завжди залишається наукою моральною, вивчати громадську життя з точки зору деонтологической закономірності. І ось, коли соціологія надто підпорядковує собі або навіть поглинає правознавство, то від усього специфічно юридичного не залишається нічого ... І верховної ідеєю права стає якоюсь вже навіть не юридичний, а соціально-фізичний автоматизм. Якщо Буржуа і Дюги більш-менш благополучно уникли цієї небезпеки, то цього не можна сказати про Ориу з його теорією рівноваг і соціального автоматизму. Незважаючи на цей недолік, позитивною стороною теорії солідарності є те, що вона знайшла-таки якесь рішення питання про взаємодії юриспруденції та соціології. Таким чином, доктрина солідарності принципово цікава, насамперед, тим, що вона зближує юриспруденцію з соціолог. З цим пов'язано те, що вона дає голу теорію держави ... Крім нової теорії держави, доктрина солідарності дає також і нову теорію права. Сутність зміни полягає насамперед у тому, що вона рішуче заперечує імперативну теорію об'єктивного права ... Нова теорія права веде за собою нову теорію джерел об'єктивного права ... У згоді з общею тенденцією солідаристів побудувати теорію права не ззовні, а зсередини, з власного життя суспільства, висувається в якості одного з основних джерел права автономія ... Таким чином, децентралізована теорія держави веде за собою і децентралізовану теорію права ".
Стаття ця з'явилася в "Юридичному Віснику" за 1912 рік, отримала свого часу достатню популярність і вперше показала російській, тоді ще дореволюційного, суспільству весь комплекс проблем юридичного солідаризму.
Зовсім інакше були зустрінуті ідеї юридичної солідаризму в англосаксонських країнах. Австралієць Браун підходив до критики Дюги очним чином з практичної точки зору, тобто не з точки зору законодавця, а з точки зору судді. Він визнає, що вчення Дюгі - корисний коректив до пануючої школі Остіна, як...
