релігійного майна), яке з 1968 р. поступово забирала під свій контроль фонди, призначалися для надання допомоги незаможним християнам та реставрації святих місць.
Однак, прийняті парламентом рекомендації комісії в якійсь мірі знизили накал напруженості: протягом декількох років серйозних інцидентів на грунті міжрелігійної ворожнечі в Єгипті не було. Правда, під час арабо-ізраїльської жовтневої війни 1973 ходили чутки про зраду християнських офіцерів, завдяки якій нібито ізраїльським військам вдалося прорватися на західний берег Суецького каналу. Проте глава держави присік ці чутки, призначивши генерала-копта Фуада Азіза Галі командувачем 2-й армією; іншому коптському офіцеру було доручено забезпечувати повітряну оборону Каїра.
Новий сплеск невдоволення коптів викликало появу 15 липня 1977 в газеті В«Аль-АхрамВ» повідомлення про намір міністерства юстиції розглянути проекти ісламізації законодавства країни. Синод Коптської церкви зібрав по цього приводу в кінці серпня екстрене засідання, а патріарх Шенуда III закликав паству провести 5-9 Вересень пост протесту. Представники північноамериканської коптської діаспори звернулися до Папи Римського Павлу VI і президенту США Дж. Картеру із закликом заступитися за єгипетських коптів. Незабаром західні ЗМІ повідомили про напади на коптських церкви в Ель-Файюмі (у 80 км на південь від Каїра) і Асьюті. Владі, проте, вдалося розрядити ситуацію. Після зустрічі 12 вересня між Шенудою III і прем'єр-міністром Мамдуха Салемом синод Коптської церкви заявив, що отримав від уряду запевнення в тому, що проекти ісламізації законодавства будуть В«замороженіВ». Незабаром з патріархом зустрівся сам Садат, який подарував Церкві 125 тис. дол на будівництво лікарні Святого Марка в Каїрі. Садат особисто заклав перший камінь у фундамент лікарні, після чого скоїв безпрецедентний жест - відправився до церкви, щоб бути присутнім на одруженні сина депутата-копта.
Чергову хвилю напруженості між коптами і мусульманами викликало в березня 1978 року рішення Каїрського апеляційного суду, що дозволив єгипетським християнам мати більше однієї дружини. Шенуда III і предстоятелі ще семи християнських церков країни опублікували жорстку декларацію, в якій відкидали полігамію для християн. У декларації містилося також вимога В«Обвинуваченому-християнину - суддю-християнинаВ». Ця полеміка тут же відгукнулася новими інцидентами: 24 квітня дві коптських каплиці і церква в Менуфіі (дельта Нілу) піддавалися нападу радикальних ісламістів. На наступний день екстремісти розгромили каплицю в Ель-Міньї (Верхній Єгипет).
9 червня касаційний суд призупинив рішення апеляційного суду про полігамії для християн. Однак у вересня 1978 року вбивство коптського священика в Саламуте (провінція Ель-Мінья) породжує новий виток напруженості і нові інциденти на грунті міжобщинної ворожнечі.
29 березня 1980 Рада коптських Церков на знак протесту вирішує скасувати святкування Пасхи (6 квітня). Шенуда ...
