й формі запитували, чому вони змушені роками жити в бараках, в той час, як знову прибувають в містечко вчені відразу ж отримують хороші окремі квартири. Відповідь часто отримував "методологічне" обгрунтування, досить відверте для псевдоегалітарного держави "робітників і селян ". У монографії П. Джозефсона наводиться висловлювання відомого генетика Ю.Я. Керкис, прямо стверджував, що житло в Академмістечку повинно надаватися тим, хто потрібен для науки. Така позиція була досить типовою для наукової спільноти. Доводилося, проте, витрачати чимало сил на те, щоб переконати робітників, що котеджі для вчених є необхідним компонентом будівництва "матеріально-технічної бази комунізму" [18, p. 17]. p> Популярність демократичних ідеалів серед співробітників наукового центру стосовно до науки виражалася в різноманітних дискусіях і широких обговореннях міждисциплінарних наукових проблем. Саме інтелектуальна свобода стала відмітною особливістю Академмістечка, привлекавшей сюди людей. Наслідком стало бурхливий розвиток нових і нетрадиційних напрямків, а також досліджень на стику різних наукових дисциплін, які в початковий період історії ННЦ активно підтримувалися його керівництвом. Досить унікальним явищем була відкритість наукового співтовариства центру та його вельми висока за радянськими мірками ступінь інтегрованості у світове наукове співтовариство. Р.В. Ривкіна згадує про Академмістечку 60-х років: "На сибірську соціологію спрацювала і загальна атмосфера Академмістечка - атмосфера вільного (майже вільного!) творчості, палких дискусій, повсюдного вивчення іноземних мов, інтересу до західній науковій літературі. Ми вперше її читали, вперше бачили "Живих" іноземців, які приїздили до Академмістечко, слухали їхні розповіді про соціології в Польщі, Угорщині, Франції - все це будило інтерес, стимулювало власну роботу "[17, с. 270].
До середині 60-х років особливо популярні стали методологічні семінари та обговорення. За спогадами Ю.А. Левади, "з середини 60-х років розцвіла неофіційна або напівофіційна різновид інтелектуального спілкування - семінари, читання, конференції. Спільними прикметами були нетрадиційність тематики, міждисциплінарність, відкритість обговорення. Звідси і привабливість для багатьох. Такі семінари діяли в Москві, Ленінграді, Новосибірську, ще в кількох центрах "[17, с. 92].
Поєднання своєрідних історичних обставин сформувало високий рівень соціальної ангажованості вчених Академмістечка. Чималу роль тут зіграв соціально-психологічний вигляд вчених, що зважилися на переїзд з центру країни до Сибіру. У багатьох випадках така ангажованість виражалася лише в підвищеній професійної амбітності. Однак нерідко вона виходила і в зовнішні по відношенню до науки сфери діяльності, проявляючись в популярних тоді тезах про "Підкорення науки" та "підкорення Сибіру", а також у широких дискусіях, затрагивавших важливі суспільно-політичні проблеми. Як це було реалізовано на практиці - добре відомо з досвіду роботи громадс...
