як же ми дізнаємося про все класі людей? Ми не можемо дізнатися цього за допомогою зазвичай! про сприйняття, оскільки всі люди фізично не можуть постати перед нашими почуттями. І, тим не менш, ми повинні якимось чином дізнатися саме про всіх людей. Наяйікі пояснюють це знання всього класу надчуттєвий сприйняттям, завдяки якому клас людей представляється через сутність класу або загальне поняття-'людське-'. Коли я сприймаю людини як людини, я сприймаю в ньому людське; інакше я не можу безпосередньо визнати в ньому людини. Саме це безпосереднє знання або сприйняття 'людського ^ і є те опосередкування, за допомогою якого я сприймаю всіх людей, або клас людей. Сприймати людське-значить сприймати всіх людей, оскільки вони мають спільне - 'людське'; коротше, сприймати людське-значить сприймати всіх людей як індивідів, з притаманним їм загальним - 'людським'. Це сприйняття класу людей за допомогою сприйняття загального (саманом) називається сприйняттям саманом-лакшана і - зважаючи його очевидної відмінності від наших звичайних сприймань - також надчуттєвий сприйняттям. p> Другий вид надчуттєвого сприйняття називається джняна-лакшана - ускладнене сприйняття. Ми часто користуємося такими виразами, як: 'лід виглядає холодним ',' камінь виглядає твердим ',' трава виглядає м'якою 'і т. д. Це значить, що холодність льоду, твердість каменю, м'якість пишною трави сприймаються нами як би візуально. Але виникає питання: яким чином очі сприймають такі якості, як холодність, твердість або м'якість, які можуть сприйматися тільки почуттям дотику? Західні психологи - Вунд, Уорд і Стаут - пояснюють такого роду сприйняття 'ускладненням' процесу, за допомогою якого ощущен і я або сприйняття різних почуттів настільки тісно переплітаються, що стають інтегральними частинами єдиного сприйняття. Подібним же чином, коли людина, бачачи небудь предмет, говорить: 'Я бачу шматок ароматного сандалового дерева ', - то він сприймає аромат за допомогою своїх очей. p> Як можна пояснити це зорове сприйняття аромату, яке відчувається зазвичай тільки допомогою почуття нюху? Наяйікі говорять, що наше минуле нюхове сприйняття аромату тісно пов'язане із зоровим сприйняттям сандалового дерева, оскільки щоразу, відчуваючи його запах, ми бачимо його колір; і, якщо це відбувалося не в темній кімнаті, дане зорове сприйняття аромату виникає одночасно із сприйняттям його кольору. Таке сприйняття аромату, пов'язане з минулим знанням запаху, називається сприйняттям джняна-лакшана. Воно також є надчуттєвий в тому сенсі, що виникає за допомогою такого органу почуттів, який зазвичай нездатний сприймати аромат. Точно так само наяйікі пояснювали ілюзію (наприклад, видимість змії замість мотузки), розглядаючи її як випадок сприйняття джняна-лакшана. Третій вид надчуттєвого сприйняття називається йогаджа. Це - інтуїтивне сприйняття всіх об'єктів - минулих і майбутніх, прихованих і нескінченно малих...
