розглядати історичні події, повернувшие хід російської історії і що зробили значне і в ряді випадків благотворний вплив на хід світової історії (це представляється незаперечним при оцінці підсумків Другої світової війни) результатом діянь купки "змовників і бандитів"? p> - що таке більшовизм як суспільно-політичне явище і як психологічна характеристика? p> - що таке тоталітарна система стосовно до Радянському Союзу і Росії? Яка евристична цінність цієї політологічної категорії? p> Певна частина цих проблем розглядалася в ході засідань Конституційного суду, який вирішував питання про конституційність серпневих указів 1991 президенти Росії з приводу КПРС. Ця спроба відгукнутися на реальну моральну і СОЦІАЛЬНО проблему заслуговує детального і неупередженого аналізу і вивчення. p> У ході такого дослідження ми неминуче зіткнемося з тією обставиною, що проблеми аналогічного плану вставали і перед іншими народами в сучасній історії. Так, для формування самосвідомості німецької нації в післявоєнний період величезне значення мав Нюрнберзький процес. У результаті цього процесу були вироблені певні методологічні установки, спрямовані на вирішення проблеми особистої провини і відповідальності за причетність до нацистської і фашистської ідеології. Дві позиції були особливо важливі з точки зору формування масової свідомості німецької нації. Поперше, відбулося відділення нацистської ідеології та політики від нації, від німецького народу в цілому. Це було пов'язано з виявленням інституційного джерела злочинів фашизму, тобто з роллю націоналсоціалістіческой партії та її расистської ідеології, сформульованої Гітлером у "Mein Kampf". По-друге, на перший план була висунута концепція індивідуальної відповідальності на противагу точці зору, що наполягає на колективній відповідальності: кожен член нацистського руху і нацистської партії має відповідати за ті діяння, які здійснив саме він. Однак при такому підході знімається проблема колективної солідарності, питання про підтримку політичних лідерів, про виправдання прийнятого ними політичного курсу в масовій свідомості і про інші явища, які дуже важко оцінити з юридично-правової точки зору, але які разом з тим зіграли величезну роль у формуванні відповідних суспільно-політичних настроїв. Відмова від продовження аналізу соціально-психологічного фундаменту фашизму, розпочатого Т. Адорно і його співробітниками, привів до глибокого психологічної кризи, який довелося пережити новому поколінню німців. Ті, хто народилися в сорокові роки і пізніше, не могли нести персональну відповідальності за вчинені діяння, в тому числі і за організацію фабрик масового знищення людей, що відбираються за расовою ознакою. Це юридичне звільнення від відповідальності. Але в той же час поставало питання про національну ідентифікації, бо процеси, що відбувалися в Німеччині в роки нацистської диктатури, зачіпали всю націю, всі сім'ї, і стосувалися прямим або непрямим чином доль найближчого батьківського покоління. Представн...
