грації індивіда і групи. Безпосередні відносини між "членами групи надають індивіду зворотний зв'язок для самооцінки. Таким чином, Я-концепція формується в Здійснюється методом проб і помилок процесі, м. ході якого засвоюються цінності, установки і ролі.
Джордж Мід. Відповідно до концепції "дзеркального 'Г Кулі Мід вважав, що становлення людського Я як багато психічного явища, в сутності, є не що інше, як відбувається "всередині" індивіда соціальний процес, в рамках якого виникають вперше виділені Джемсом 'I сознающее і Я-як-об'єкт. Далі Мід припустив, що через засвоєння культури (як складної сукупності символів, падаючих загальними значеннями для всіх членів суспільства) людина здатна передбачати як поведінку іншого людина як і те, як ця інша людина пророкує наша власну поведінку. Мід вважав, що самовизначення людини як носія тій чи іншій ролі здійснюється шляхом усвідомлення і прийняття тих подань, які існують у людей щодо цієї людини. Мід вважав, що Ме утворюють засвоєні людиною установки (значення і цінності), а I - це те, як людина в якості суб'єкта психічної діяльності спонтанно сприймає ту частину свого Я, яка позначена як Ме. Сукупність I і Ме утворює власне особистісне, або інтегральне Я (Self). I трактується Мидом скоріше як імпульсивна невпорядкована тенденція психічного життя індивіда, майже аналогічна фрейдовскому несвідомому. Будь-яка поведінка починається в якості імпульсивно реагує, але далі розвивається і закінчується як Ме, оскільки опиняється під впливом соціо-культурних факторів. I дає імпульс до руху психічної життя; Ме направляє його в певні рамки.
Карл Роджерс ситал, що ммногочісленние психологічні експерименти показали, що чим ретельніше ми перевіряємо свої теорії і пояснюємо, чому вони могли бути істинними, тим більшою мірою ми стаємо, закриті для інформації, яка здатна похитнути нашу думку. Невірно думку про інших людей і навіть про самого себе може продовжувати існувати навіть після дискредитації.
Висновок
Я концепція - має структурно - динамічний характер. Образ Я складається з когнітивних складових установок: статусні, майнові, ціннісні характеристики і в цілому ці установки знаходяться в певній ієрархії (для кого то гроші важливіше ніж горілка).
Джерелом оціночних суджень індивіда про самого себе, є:
1. Соціокультурні стандарти і норми соціального оточення (приклад: якщо ти виховувався в середовищі ненормативної лексики, навряд чи тобі будуть різати слух, деякий вирази).
2. Соціальна реакція інших людей до індивіду, їх суб'єктивна інтерпретація
3. Індивідуальні критерії та стандарти, засвоєні індивідом у житті. p> Індивід реалізує 2 процесу самооцінки:
Порівняння я реального - з я ідеальним.
Порівняння я реального - з процесом я соціальним або я дзеркальним.
Джерело формування Я концепції:
1. П...
