природи й цілющіх властівостей трав, Яке звичайна передається з роду в рід. Так з'явились знахарі й знахарки. p> У Великоросії больше значення в жітті простого народу має чаклун, знахарів. На Україні ж ЗНАХАР поступається гілкою першості перед знахарка. Знахарем або знахарка, за народним повір'ям, могут буті власне позбав ті, хто народитися й буде відлученій від грудей у ​​понеділок, через что знахарі ї знахарки звичайна В«понеділкуютьВ» (тих, хто поститься) у понеділок. p> Як у Деяк місцевостях України, так и в літературі Дуже часто плутають знахарів и знахарок, что займаються лікуванням, Із знахарями й знахарками - чарівнікамі, Ворожбита ї ворожками (про них мова Попереду) i подібнімі до них пройдісвітамі та явнімі ошуканцямі, что корістуються темнотою народною. Альо така плутанини є прінаймні грубим непорозумінням: власне знахарі й знахарки намагають делать самє лиш добро людям и всіляко протідіють чарівнікам та подібним до них сердимося геніям простого народу.
Самий качан знахарства, Лікування хвороб шептанье, легенда з циклу В«Обходів Апостольський В»бере від Спасителя, до того ж благодатний дар цею Спаситель Дає самє старій жінці, котра потім навч цього мистецтва других старих жінок.
Жила одна стара, - розповідає легенда (записана в Канівському повіті), - та така бідна, така зроблені в Бозі, что НЕ позбав їй Нічого Було Їсти, альо ніде Було їй, нещасній, даже переночуваті: бувало, де застану ее ніч, там вона и засну. Вісь спить вона якось десь под тином, коли Раптена Йде дорогою Сам Господь І з ним два апостоли - Петро ї Павло. Глянувши Господь под тин - лежить якась стара. Господь и пітає ее: В«Чого ти, жінко добра, лежіш тут? Невже ж у тобі нема зовсім Притулко? В»-В« Ні, - каже, - Чоловіче добрий. Так вісь я й живу и вдень и Вночі, як бачиш В». Від Господь и порадуйте їй: В«Зараз, жінко добра, пріїдуть сюди за тобою в повозі: бачила - там лежить Багатий пан при смерти, хвороби. Те ти пошепчеш, и ВІН дасть тобі за це багат грошів В». Може, й Не вміла вона Богу добрі помолитися, а тут Раптена їй Господь так давши, что вона зразу ж пізнала, як треба В«І шепотіти, и обмовлять, и прімовлятьВ». Господь з апостолами приходити потім до того пана, что лежачи при смерти, й каже: В«Пішли ти коней за тією старою, котра лежить у такому-от селі под тином, то вона тобі відволодає твою хворобу В». Надіславши ВІН повіз, привезли ту стару до пана. Тільки-но вона водою его скропила, пошептала, чи як ее Вже Господь напоумів - панові Одразу ж легше стало, зробівся ВІН такий радій та веселий и все дякує старій ... Минувши, може, тиждень чі два после того. Пан одужала зовсім ї відпровадів стару додому, ще й винагородой ее при цьом ї грішми, и хлібом, и всім-всім, чого лиш вона забажала. Стара всі це взяла, поїхала додому, та з тих ПІР Тільки уже з шептанье ї жила; та других старих жінок навч того, В«що їй Сам Господь Бог напоумити В».
Частка всіма покінутої старої, что стала потім благодійніцею людей, мім...
