ак звані "полудніци", духи у вигляді красивих дівчат, які займаються турботою про посіви, а також що можуть створити неприємності недбайливому працівникові аж до вбивства останнього.
Ще один жіночий персонаж давньослов'янського фольклору - вила. За уявленнями південних слов'ян - це прекрасні дівчата в білих одежах, що живуть в печерах, горах, озерах, на хмарах. В основному вони доброзичливі до людей, можуть допомагати пастухами або мисливцями. Однак бувають випадки, коли вила стає страшною і смертоносної для людей.
Господар лісу - лісовик. Цей герой народного фольклору відомий майже всім слов'янам. Його вигляд різноманітний, він може змінюватися залежно місцезнаходження його власника. Може перетворюватися лісовик і в звірів, і в людини будь-яких розмірів - від низенького, врівень з травою, до велетня заввишки з дерева. Як і багато інші духи, він може ставитися до людини по-різному: ті, які його поважають, можуть розраховувати на його допомогу, в іншому випадку нічого хорошого від нього чекати не доводиться.
У воді господарював водяний - істота з риб'ячим хвостом і перетинчастими лапами, іноді покрите шерстю. Селився він звичайно в вирах в кришталевому палаці, наказував різними рибами, одружився на русалок. Розважався тим, що влаштовував бурі і різні неприємності людям. Але якщо захотіти, від нього можна відкупитися і навіть укласти з ним договір, хоча це вважалося грішним ділом.
Досить поширені були уявлення слов'ян про існування різних жіночих парфумів, що населяли водойми. Тут можна привести в приклад русалок, водянок, купавок та інших. Звичайно ними ставали душі утоплених нехрещених немовлят або просто Утопленіца. Подібно вилам, вони були в цілому досить доброзичливі до людей, але з чистого пустощів могли навіть втопити або до смерті залоскотати подвернувшегося під руку нещасного.
Упирі, тобто повсталі з могил поховані, представляли значну загрозу для людини. Іноді вони бували предводітельствуемого живим чаклуном, який направляв їх дії в потрібне русло. Упирі були небезпечні не тільки тим, що завдавали прямий фізичний шкоди людям, але і здатністю насилати різні лиха, як те епідемії, посуху, град і т.д.
Чаклуни займали проміжне положення між світами духів і людей. Розрізнялися злі чаклуни і добрі. Зі злими простий народ боровся своїми методами, а добрих поважав, шанував і цінував. Магічні методи, якими користувалися слов'янські чаклуни, були схожі на шаманізм.
Як найшкідливіші і небезпечні для людини істоти світу божків відомі чорти і біси. Населяли вони болота, згубні і страшні місця і відрізнялися вкрай злісним і підступним вдачею. Врятуватися від них практично неможливо, хіба що молитвою або, як каже Д.М. Дудко, матірною лайкою. Однак деякі особливо сміливі і кмітливі герої народного творчості ухитрялися навіть обдурити чорта і використовувати його для своєї вигоди. А укладення договору з бісом вважалося справою дуже грішним і наклика...
