оків отримали 19 місць з 40. У світській Туреччині у листопаді 2002 року партія з сильними ісламськими країнами зуміла завоювати 363 місця з 550. Всі ці партії стверджують, що іслам пропонує соціально-політичну систему, що відповідає нинішнім потребам розвитку суспільства. Ряд аналітиків говорить про політизацію релігійного чинника і навіть про В«тектонічному зсуві у відносинах між релігією і політикоюВ». p align="justify"> Серед мусульманських держав є такі, які належать до числа найбільш багатих і економічних країн світу. За прогнозами аналітиків, Саудівська Аравія, наприклад, до кінця другого десятиліття цього століття увійде в G-20, тобто до групи найбільш розвинених промислових держав світу, яка змінить G-8. Деякі з них глибоко модернізовані, в ряді держав існують розвинені демократичні інститути. Але багато хто з мусульманських країн ставляться до слаборозвиненою частини світу, зі значною масою населення, що живе за межею бідності, з глибокими економічними і соціальними проблемами. p align="justify"> Тому ідея створення ісламської держави, яке могло б забезпечити швидке вирішення існуючих протиріч, отримує помітний відгук серед широких верств населення. Прагнення деяких кіл західних держав нав'язати свій спосіб життя, встановити контроль над нафтовими багатствами ісламського світу призвели до значної його радикалізації. В останні два-три десятиліття ХХ століття силою були припинені спроби ісламістів прийти до політичної влади в ряді таких держав як Алжир, Сирія, Таджикистан, Судан, Єгипет. У 1990-х роках під ісламськими гаслами був створений фундаменталістський режим в Афганістані, який підтримував терористів. p align="justify"> Сучасний ісламський екстремізм має глибоке коріння. Він підживлюється як політичними причинами - окупацією арабської Палестини та Іраку, так і соціально-економічними. Політичний іслам в якійсь мірі є відображенням боротьби бідних проти багатих і реакцією на заглиблюється прірва між Північчю і Півднем. Успіху ісламістів сприяє гостра реакція більшості мусульман на агресивний наступ мас-культури Заходу, яке розглядається як безпосередня загроза віковим підвалинам ісламських суспільств та їх ідентичності. p align="justify"> Своєрідність ісламської громади полягає, серед іншого, в тому, що за відсутності єдиного центру духовного чи релігійного керівництва країни з мусульманським населенням мають свою організацію, координуючу їх політичні позиції та економічну діяльність. Створена в 1969 році організація Ісламська конференція налічує 57 країн-учасниць, у тому числі дві європейських, дві латиноамериканських, шість з СНД. Ця організація представляє собою свого роду міні-ООН для ісламського світу. Вона створила широку мережу асоційованих установ, в тому числі Ісламський банк розвитку, а також власні аналоги ЮНЕСКО, Олімпійського комітету, Міжнародного Червоного Хреста і т. п. Активність цих організацій явно зросла в нинішньому столітті. Тільки ІБР за два з лишком десятиліття своєї діяльності видав майже ...
