, Який МАВ Намір існуваті тісячоріччя. ВІН, у ряді ціх Деяк, зберіг добрі имя німецької філософії. І ВІН ж - ЦІЛКОМ ПРИРОДНО! - После Розгром гітлерізму, вісунув тезу про "метафізічну провину" німців за свое минуле - теза, что стала одним з наріжніх каменів будинку сучасної правової держави, и ВІН ж різко критикувалися небезпечний тенденцію відродження мілітарізму, что виявило в політику Аденауера. Філософські міркування, політична діяльність, особистові життя стали в Цій людіні в разючій Єдності. ВІН проживши життя гідно. b>
Література
1. Доброхотов А.Л. Категорія буття в класичної західноєвропейської філософії. - М., 1996. p> 2. Губин В.Д. Онтологія. Проблема буття в сучасній філософії. - М., 1998. p> 3. Богданова І.М. У пошуках адекватної форми знання (В. Соловйов і К. Ясперс)// епістема: Альманах. - Єкатеринбург, 1998
4. Власова О.А. Між псіхопатологією ї філософією: шлях Ясперса - К., 2007