ередньої демократії и ряд других. Особлівість співвідношення вмісту політико-правових доктрин того годині и їх програмних Положень пролягав у тому, что теоретичні проблеми розглядаліся найчастішім у зв'язку з близьким перспективою їх безпосередно Перетворення в практику. Розвіненість и гострота класового протіріч в передреволюційній Франции зумов різноманіття політико-правових доктрин. [8]
Головною и загальною ідеєю Просвітніцтва Було повалення Станово-феодального ладу и установа Суспільства, Заснований на рівності людей, їх правах и свободах. У процесі Обговорення Принципів організації майбутнього Суспільства Постійно обговорювалося питання про зв'язок стосунків власності з мірою здійсненності прав и свобод особини. Буржуазні стала та політико-правова ідеологія, яка або візнавала неусувність майнової нерівності, або пропонувала пом'якшити крайнощі багатства и убогості, в якійсь мірі зрівняті майна людей, залиша власність пріватної. Від буржуазної відрізнялася Соціалістична ідеологія, основна ідея Якої пролягав в заміні пріватній власності спільністю майна. ВАЖЛИВО корективи до програми создания Цивільного Суспільства Було уявлення теоретіків-соціалістів про необхідність матеріальніх, Економічних гарантій прав и свобод особини.
Поряд з різноманіттям буржуазних політико-правових доктрин в Период Просвітніцтва Складанний різноманітність тіпів соціалістічної політико-правової ідеології. Істотнім відходом від традіційного ідеалу державного соціалізму, что Йде від Платона, стали вініклі у Франции ідеї бездержавного комунізму. br/>
ВИСНОВКИ
Економічні причини, что зумов гостроту ідейної Боротьби в Период підготовкі и проведення Великої французької революції 1789-1794 рр. корениться в особливостях капіталістичного розвітку країни. У середіні XVIII ст .. Франція виявило як бі осереддям соціально-економічних протіріч между відміраючім феодально ладом и капіталізму, что набирає силу. Основною Політичною причиною загострення ідейної Боротьби напередодні революції з'явилося розставляння класового сил, что склалось у французькому суспільстві. Вісхідній буржуазії протистоять абсолютна монархія, яка досягла зеніту своєї могутності.
Вольтер розглядав католицьку церкву як головне гальма всякого прогресу. ВІН Вікрам и вісміював догмати церкви, жалюгідну схоластику, якові духівніцтво підносіло народові. У своєму відношенні до католицької церкви Вольтер БУВ непримирення. Кожне слово йо Було пройняте Бойовий духом. У боротьбі з католицькою церквою ВІН вісунув гаснуло "Роздавіте тварюка", заклікаючі всех битися з "Чудовисько", Яке терзає Францію. Вольтер - прібічнік раціоналістічної релігії. ВІН візнавав бога як Деяк першопрічіну світу (дєїзм) i вважать, то багато допущених НЕ протиречить Науковій думці науковому дослідженню.
Вольтер передбачало буржуазні Громадські порядки, Які повінні булі Изменить кріпацтво, что гальмувало Подалі економічний Розвиток Ф...
