містом може бути творчість, слава, почуття соціальної справедливості, честь, прагнення до влади, чуттєві насолоди, матеріальне багатство і т. п.
Ідеальна або матеріальна цінність? Яке відношення між цінністю і об'єктом? Безперечно, що всі цінності - зі світу, з контакту з ним. Але, як вже зазначалося, жодна річ сама по собі ще не може розглядатися як цінність. Феномен цінності передбачає ще й особистісну установку. Як та чи інша річ, подія стає цінністю? З точки зору кожної окремої особистості, цінність перш за все виступає у вигляді деякого масштабу, шкали, свого роду "ваг", за допомогою яких безпомилково визначається вагомість, значимість кожного об'єкта, явища, події, людини, що зустрічаються на життєвому шляху. В результаті виникає можливість судити, що людині треба, а що немає. У цьому випадку парадигма виступає як матриця, в яку ми підставляємо ті чи інші "значення". Кожна клітинка цієї матриці має "область значень", тобто функціонує як узагальнений зміст. Значить, цінність - це два шари: 1) шар узагальнених установок, світоглядних та соціальних орієнтації; 2) шар конкретних значень, які стають реальними цінностями, як тільки ми поглянули на них через призму нашої матриці,
Життєві цінності: їх роль у виховній діяльності
У кожної людини з дитинства, під впливом навколишнього середовища і на основі психологічного типу особистості, складається певна система життєво важливих цінностей. Як правило, вони носять неявний характер, т. е. функціонують на підсвідомому рівні.
Життєво важливі цінності можна назвати пріоритетними. За своїм предметного змісту вони можуть бути самої різної природи - від майже фізіологічно заданих до вищих духовних. Життєвими цінностями їх роблять не предметний зміст, а їх реальна роль і значимість системі смислових життєвих переваг індивіда. Як правило, таких цінностей у людини трохи, і вони групуються навколо одного центру. Наприклад, для вещістского свідомості характерна потяг до престижних предметів. В останні роки нерідко можна зустріти групи молоді, для яких тяга до модних речей і споживче ставлення до предметного світу культури складає глибинну основу життєвих устремлінь і помислів.
Стійкість ціннісних установок, мабуть, не залежить від рангу цінностей - вищі вони або нижчі. А ось механізми та умови формування їх більш тісно пов'язані з тим, які ці цінності. Примітивні або навіть морально деформовані цінності формуються в умовах стихійного процесу розвитку дитини швидше і легше, вищі ж цінності виникають при наявності певних умов (наприклад, спілкування з вчителем, наставником, прилучення до мистецтва, до творчої праці та ін.) Знаменитий російський психолог Л. Вигодський говорив: в основі розвитку дитини лежить вказуючий перст дорослого. p> Стійкість цінностей обумовлює те, що вони, одного разу виникнувши, потім важко піддаються коригуванню або переробці зі сторони-вихователя чи колективу. Як часто вихователь каже воспитуемому про ...
