світу як би укрупнюються, стають більш яскравими, привабливими, інші, навпаки, йдуть у тінь. Той зріз соціокультурної реальності, який висвічується у сприйнятті і переживанні світу за допомогою названих установок, представляє собою свого роду ціннісну нішу, в якій живе та чи інша людська особистість чи соціальна група. Цінності певним чином структурують, організують наше сприйняття світу, задають спосіб його переживання. Ніша - певний рід єдності цінностей і тих проявів, аспектів світу, з якими він вступає у взаємодію і які розкриваються перед людиною завдяки наявними у нього "ціннісним перспективам" бачення реальності. Вибравши собі нішу, людина перестає звертати увагу на інші прояви життя, приховані в ній можливості: все інше стає "стороннім", розмитим, нецікавим, невидимим, деформованим, позбавленим чіткої перспективи. Людина - це "світ людини", останній же є світ його цінностей, спроектованих на дійсність. Одні бачать світ "не вище чобота ", інші на все життя зачаровані" зоряним небом над нами ".
У людській свідомості ті чи інші цінності існують не самі по собі, а утворюють стійку систему норм, цілей, ідеалів, і т. п. Цю систему можна назвати ціннісної парадигмою. У одних людей парадигма носить виключно жорсткий, закостенілий характер, в інших, навпаки, парадигма рухлива, релятивна, схильна до деформацій, корозії. Занадто жорсткий характер парадигми веде до фанатизму і духовному застою. Зайве рухлива, нестійка ціннісна парадигма робить людину конформістом, угодовців, такою собі чеховської "душечкою".
У житті окремих людей, соціальних груп, поколінь, цілих епох настає такий момент, коли відбувається різка зміна парадигми, переоцінка всіх цінностей. Моральний, духовна криза веде до розчарування в традиційних цінностях і до пошуку нових смислових життєвих горизонтів. Зміна парадигми як миттєвий зрушення в баченні і переживанні світу часто проявляється у вигляді морального потрясіння.
Людське поведінка піддається впливу з боку соціального середовища. Але цей вплив завжди опосередковано установками особистості. Людину можна примусити діяти так, а не інакше, силою, логікою сформованих обставин, але якщо "ми хочемо, щоб бажане нам поведінка спиралося на надійний фундамент, необхідно, щоб воно мало внутрішню детермінацію, а це означає, що слід "докопатися" до глибинних схованок людської душі. (Згадаймо казковий образ Кащея Безсмертного, на якого не можна було впливати інакше, ніж через таємницю його життя і смерті.)
Цінність - інваріант, що лежить в основі нескінченного різноманітності проявів життя особистості, в основі цілей, інтересів, вчинків, мотивів. Цінність є структура, яка, зрозуміло, включає в себе мету, емоційну спрямованість, зацікавленість, але кожен з цих психічних феноменів сам по собі може і не бути пов'язаний з цінністю безпосередньо. Мета може бути випадковою, зацікавленість - суто зовнішньої. Цінність виникає тоді, коли все це освітлено глибинним особистісним змістом. Таким з...
