характер, який неофройдисти розглядають як свого роду проекцію соціальної структури на біологічні особливості індивіда
За думку Е. Фромма, капіталістичні відносини формують такі типові соціальні характери як накопичувальний, експлуататорський, рецептивний і ринковий Соціальний характер є свого роду кристалізацією психічної енергії людини, це - певного роду співвідношення між реально існуючими соціально-економічними відносинами і що проголошуються в суспільстві ідеалами, і таке співвідношення визначає зміну соціальних характерів, а найменш частина, що змінюється соціально значущих цінностей складає основу ментальності.
Звернення до аналізу соціальних характерів дозволило дослідникам раціонально пояснити чому так разюче відрізняються не тільки народи, що живуть у різних регіонах, але і всередині одного і того ж регіону; так само як і знайти об'єктивне джерело розвитку культури, який представляється неофройдистів як завжди наявне реально існуюче розбіжність між соціальним та індивідуальним характером.
Проблеми соціального характеру та ментальності стали особливо популярними у сучасних дослідників тоді, коли заговорили про необхідність модернізації більшості сучасних країн і коли стало очевидним, що модернізація не вдалася.
Вчення про характер стало центральним у нейфрейдізме, так як саме в характері виявилися синтезованими природні та культурні особливості, на відміну від типів характерів, описаних Фрейдом (моральний, анальний і генетальний в Відповідно до концепції природних лібідозное потягів).
Роботи К. Хорні, пов'язані з її діяльністю як практикуючого психоаналітика, дозволили зовсім по-іншому побачити особливості жіночої психології, специфіку дорослішання дівчаток-підлітків в Америці, знайти в якості головної причини неврозів соціальні антагонізми, а не біологічні особливості людей.
К. Хорні вважає, що невротичні стани людей викликаються, по-перше і головним чином, соціальними хворобами суспільства, по-друге, вони є результатом міжособистісних конфліктів у родині, по-третє, їх викликає помилкова самореалізація особистості, коли прагнення до досягнення і можливості реалізації не збігаються. Завдання психоаналізу, - допомогти людині жити у світі і уникнути травмуючого впливу ворожої культури.
Роботи Е. Фромма в американський період його творчості принесли йому світову популярність, особливо значущою виявилася книга "Втеча від свободи" (1941 р), в якій розглядаються кардинальні проблеми існування людини Фромм аналізує основні протиріччя буття людини, показуючи, що вони носять загальний характер, тому що унікальність кожної людини і загальний характер соціуму спочатку несумісні.
У зв'язку з тим, що існування людини вимагає від неї відповідальності за свій вибір, то людина найчастіше біжить від свободи, передаючи її іншим або суспільству І саме це породжує тоталітарні режими і авторитарні методи управління, гнітючі людей, але викликані до життя їх власними зусиллями...
